题目：熬炼精金 第一讲
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无尽恩典 Unlimited Grace
广播稿
题目：熬炼精金 第一讲
节目: 16001
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00:07 主持人: 在今天 “无尽恩典”节目里，蔡博恩博士要揭示那些带给我们痛苦和苦难的错误思维模式。
00:14 蔡博恩博士：如果你正在痛苦中，那是因为罪的缘故。在某种程度上，在神的事情上失败了，这就是受苦的原因。我们都知道内心深处的对话：“如果我在经历一些艰难的事情，那么一定是我做错了事情，或者在某种程度上犯了某些错误。”
00:34 主持人：欢迎来到“无尽恩典”节目，著名的牧者、作家和教师蔡博恩博士会每天带给我们重要的信息。我是主持人何安慈。让我们先翻到约伯记第42章，在那里我们发现神的仆人正处于痛苦的状态中。他的境遇将促使我们思考人生的苦难和目标，当然也引发我们对神容许苦难发生而感到困惑。蔡博恩博士今天信息的题目是 “熬炼精金”第一讲。
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01:10蔡博恩博士: 你看，约伯失去了很多东西并且开始质疑神。神回答他说：“你是谁呢？我立大地根基的时候，你在哪里呢？我的手控制着大海和天空的星星。你确定要质疑我什么是对的吗？”约伯回答神说：“我知道你万事都能作，你的旨意不能拦阻。谁用无知的言语使你的旨意隐藏呢？我所说的是我不明白的；这些事太奇妙是我不知道的。求你听我，我要说话；我问你，求你指示我。我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”
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02:21 蔡博恩博士：圣诞节后的那天，我和家人坐在教堂旁边高速公路上的汽车里。你可能还记得圣诞节后的那一天，乌云密布，还有薄雾，是非常恶劣的天气。天黑以后，我们在高速公路上看到了一些以前没见过的东西。我们望着教堂，看到了十字架，好天气时照明的灯光会从地面照亮十字架，但由于那天云层很低、还有雾和雨，因此我们不能看到被灯光照亮的十字架，而是看到了云层中的十字架。如果黑暗和云层没有临近，就不能看到这景象。不知何故，黑暗使我们看到了一些美好的东西。当时我正在思想约伯记的信息，禁不住想到了其中的相似之处。约伯经历了很多的黑暗、失去了家庭、失去了财富、失去了健康、失去了名誉。我们总是提起约伯的忍耐，但他确实质疑过神的作为。
03:54蔡博恩博士：约伯说：“神啊，你知道你在做什么吗？你忘记我了吗？ 你不是全能的吗？你不知道我的人生发生了什么吗？”之后，神在黑暗中向约伯显现，约伯终于说：“我所说的是我不明白的；这些事太奇妙是我不知道的。” 乌云变得如此临近，实际上凸显了神作为的奇妙，没有黑暗就看不见这些奇妙。当新的一年开始时，我们显然不知道将会发生的事情和境遇。但我们已经在挂念那些人生被黑暗笼罩着的人，以及那些由于龙卷风或暴风雪而失去了心灵平静的人们。
05:04蔡博恩博士：我们认为失败或者家人的离去会夺走我们的喜乐。我们会为失业、人生前途或考大学而感到焦虑，会因为失去健康、因为家庭生活的挑战、因为失去名誉而失眠、生气和害怕。这些都是人生会有的乌云和黑暗。黑暗是否真的有可能让人以更奇妙的方式清楚地看见神呢？请听，任何人都不想要乌云和黑暗，但如果人生中乌云压顶，你就不要浪费这时机，因为黑暗要以奇妙的方式向我们显明神的作为。我们会问：“这真的可能吗？如果可能的话，那么当黑暗来临的时候，它会如何以我以前未曾知道的方式来显明神？这比我预想的更奇妙吗？”
06:09蔡博恩博士：我会说：“神啊，我不想面对乌云，但如果我必须面对乌云，帮助我不要浪费它。”如果这是你的祷告，请使用约伯记作为黑暗中神对你的指引。如果我们要看到美好的事物，首先必须认识到黑暗并没有定我们的罪。约伯的生活确实遭受了很大的损失。第一章中约伯面临牲畜、田地和家庭的损失，这对他来说都是外在的损失。到了第二章，事情就直接发生在他身上，约伯全身从头到脚都长了疮，他的妻子看不起他。他的朋友们默默不语地和他聚在一起，当然这是他们在约伯记中所做的事情中最好的事情，最好就是保持沉默。因为当他们开始说话时，情况变得更糟了。
07:20蔡博恩博士： 约伯经历了所有的损失，但同时他的正直是不可否认的。在第一章的第八节，即使在灾难中，神描述约伯说：“地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。” 第二章黑暗来临时，他开始经历身体的疾病和家庭的破碎，甚至他的妻子对他说：“你弃掉 神，死了吧！”但圣经说约伯并不以口犯罪。尽管灾难进入了他的生活，他遇上了各种麻烦，约伯并没有做一个邪恶的人。我们需要知道的是，苦难并不会自动定我们的罪。我们知道神会用审判惩罚邪恶罪恶，因此会本能地反应说：“如果有审判，那么就存在邪恶。“ 然而这不是圣经的教导。
08:37蔡博恩博士： 约伯的朋友们都误解了他。在约伯记的前几章中，我们看到了约伯的三个朋友。提幔人以利法在第四章简单地这样说：“那些播种烦恼的人会收获烦恼。所以如果你收割了苦难，你过去必定播了种。因为生活中的苦难，你就应该受到责备。” 约伯还有另外两个不错的朋友，其中一个是书亚人比勒达，他在第八章说：“神不会拒绝一个无过失的人，无辜者不会受苦。所以如果你在受苦，你必须受到责备。”最后是拿玛人琐法，他在第十一章说：“约伯啊，神对你的苛求并不比你应得的多。朋友，你的生活糟透了吗？你应该受到更严重的惩罚。”
09:53蔡博恩博士:我们有时会这样互相问候：“你好吗？”然后对方会回答：“好啊，比我原想的好。”如果您遇到琐法，他会说：“嗯，那是肯定的，但你应该更糟才对。”这正是琐法提供给约伯的劝告。比勒达也是一样的。这些的朋友都会说：“如果你受苦，那是因为你有罪。在某种程度上，你令神失望了，这就是你受苦的原因。“ 我们内心深处都有这样的对话：“如果我在经历一些艰难的事情，我一定是在某种程度上做错了事情或者犯了某些错。”
10:26蔡博恩博士: 我从小玩棒球，在一个特别的游戏中，我站在最喜欢的位置上充当游击手，出现了好几次的失误，于是我被流放到右场，下定决心要在那里补偿我的过错。我不太习惯打右边球，当球像苍蝇一样向我飞来，我瞄准它，举起手套，举起帽子，照着人教我的那样准备打球，但我只看见它从头顶上飞过。当我转身追赶球的时候，我对着天空尖叫：“哦，天啊，我做了什么？我很苦啊。我今天过得很辛苦。神一定是在惩罚我的错误。”这不只是孩子的想法。记得吗？甚至是耶稣的门徒约翰在约翰福音第九章中也是这个观点。他们遇见了一个生来失明的人。你还记得门徒问耶稣的问题吗？ “神啊，到底谁犯了罪？是这个人还是他的父母？”
11:48蔡博恩博士: 你还记得耶稣的回答吗？“不是这人犯了罪，也不是他的父母犯了罪，乃是在他里面显出神的荣耀来。我在做奇妙的事，超越你的知识，超越你的理解。”圣洁的神，充满了权能和智慧，向祂的子民显明祂的作为。这是很难的功课，我们必须反复学习，所以耶稣一遍又一遍地教导祂的弟子。在路加福音第十三章，那里记载了可怕的悲剧，西罗亚楼倒塌了，压死了十八个人，耶稣问他的门徒：“你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？”不是的，但我们很容易认为确实如此。
12:46蔡博恩博士: 上周有一棵大树倒下，没有砸到我们的房子，我们很容易就会想：“喔，我肯定比那些被树砸中的人要公义。”耶稣说：“不！”我们生活在一个堕落的世界，神从终极的堕落中拯救了我们，我们所有的人都生活在一个本身就破碎不堪的世界里。正因为如此，我们要想想谁是我们的帮助者，而不是根据生活处境就以某种方式相信：因为我有罪，所以我正在经历麻烦事情。苦难不会自动地定神的子民有罪，然而我们却不这么认为，常常说：“这些可怕的事情正在发生，我做错了什么？”这也是我们会对别人说的话。人们在生活中遇到困难、痛苦或伤害，他们就认为自己一定做错了什么事。
13:46蔡博恩博士: 再比如，我们都认为自己是完美的父母，其他人都是一团糟，直到我们有了第二个孩子才改变了想法。突然我们不再定别人的罪了。早些时候，我们会看着其他人和他们哭喊着跑来跑去的孩子们说：“如果他们做对的事情，他们的孩子就不会这样了。”然后我们发现自己的孩子们也是这样的。或者有时我们看到同事或朋友失业，或者他们的婚姻出现困难，我们的反应是：“如果他们所做的一切都是正确的，如果他们把事情都做好了，如果他们足够聪明、足够明智、足够公义，他们就不会经历这些了。”直到你自己面对困难时才发现不是这样的，然后你会发现邪恶是真实的、世界是堕落的。正如圣经所说的，神降雨给义人,也给不义的人。因此，即使在黑暗中，黑暗也不会自动地定我们的罪。这给了我们希望。如果我们轻易得出结论，认为黑暗定神儿女的罪，那么我们就看不见神的手和祂给我们的希望，我们会在黑暗中伤害自己。
15:16蔡博恩博士:在上大学期间，我在一家筑路公司当调度员，我遇到了一名男人，他是好基督徒，在一家建筑公司工作。人们工作很辛苦，生活也很艰难，言语很粗糙。但这个男人是一个真正的信徒，他活出了自己的信仰。他的名字叫杰姆斯，红头发、红胡子，是山地人，有洪亮的嗓音，常常给身边的人带来欢乐。在他的儿子第十八岁生日那天，为了纪念儿子的十八岁生日，杰姆斯送给儿子一辆18吨的翻斗车，帮助儿子有了自己的职业和建立自己的未来。
16:05蔡博恩博士: 几个月后，这辆18吨重的翻斗车的轮子坏了；年轻人爬到下面去修理。不幸的是，车却动了，男孩被压死了。第二年夏天，当我回到建筑公司时，我正忙着工作，杰姆斯有一天来到称重室和我说话，他很快就完成了工作但没有离开。他一直跟我说话，我有工作要做，他也有工作要做，但他没有离开，他只是不停地和我说话。我意识到，在我的青春和容貌上，他在某种程度上看到了自己的儿子，他好像在那里和儿子说话呢。但他说得越多，情感也就越激动，他终于对我说：“蔡博恩，我不该让他这么做那工作。我真不该让他做的。”他说那是一个星期日，为了帮助一个朋友，杰姆斯让儿子带着翻斗车去帮助一个朋友，而没有去教会聚会。在杰姆斯的心中，这个罪过夺走了他儿子的生命。我们要说多少次呢，神把我们的罪放在祂儿子的身上，是耶稣为我们死。苦难并不定我们的罪，因为我们的罪把耶稣钉在了十字架上。罪的刑罚，不管是过去的、现在的还是将来的，都加在了耶稣基督的身上。
17:53蔡博恩博士: 神所要的是熬炼精金。祂知道我所走的路，祂试炼我，必使我像金子一样。神的意图是炼净我、改进我、帮助我，要帮助我们最终看到神自己的荣耀和良善。神不轻易发怒，在这个意义上说，神如果容许我们以某种方式被伤害，是因为我们与天空中的恶者相交。神把我们罪的刑罚加在耶稣身上，耶稣为我们的罪受死。我们仍然生活在一个破碎和堕落的世界里，但是如果我们在黑暗临到的时候认为自己的罪导致了这一切，我们将无法有健康的灵魂生活在这个世界上。要明白黑暗不会定罪神的子民，否则我们将看不到神在黑暗中的旨意。
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18:46 主持人:你正在收听的是由蔡博恩博士所教导的 “无尽恩典”节目，今天信息的题目是“熬炼精金。”你可以在节目网站unlimitedgrace.com下载讲义。好的，蔡博恩牧师，我被你的信息深深吸引了，你说：“苦难不会自动定神的子民有罪。”我们需要一些实用的方法，以便应对生活中那些定罪我们的感觉，当然这些感觉是不符合神的真理的。我们该如何处理那些感觉呢？
19:22 蔡博恩博士: 是的，主持人，你确实抓住了关键词，我强调的这个词就是“自动地”。苦难不会自动地定神的子民有罪。相信圣经的人们和那些寻求信仰的人们都会说：“我明白了。神不会在我们做错事情的时候自动定我们的罪。但这难道不意味着有时候神会定我的罪吗？如果我在挣扎，如果我的家庭有麻烦的事情，那么神是因为我做的某些事情要打垮我吗？我的内心有声音说，神仍然可能会让我面对苦难。“ 这就是我们会有的想法。很多人错误地认为，如果有人遇到麻烦，那就是神加给他们的，原因是他们把事情搞砸了。
20:27蔡博恩博士: 我们必须要说的是：“神也许会惩罚人，这是真的，神可能试图把你从毁灭的道路上或者对别人的伤害中拉回来，并要把你带到一条更好的路上。”如果神这样做，那是因为祂的旨意是美善的。于是你说，“我明白了。如果我辜负的神的期望，我总是想起圣经会说，我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”另一方面，如果有什么麻烦的时候，如果你让圣经对你说话，圣经也会说：“好吧，如果你把这些都交给神，神会饶恕你，你会再次与神恢复正确的关系。”
21:17 主持人:我喜欢这个说法。我带领了一个小组，我的妻子和我都有参与，很多年来我从没有做好小组长的工作，但我尽力了。但小组中似乎总是有一两个人一直处于困境之中。这是一种困扰。对于那些背负着罪疚感的人，你会对他们说些什么？
21:42蔡博恩博士:好的，我想帮助他们找到内疚感的原因，当然他们应该花时间参加小组。我们必须问自己：“当乌云临到，我是否以荣耀神而活？耶稣为我的罪而死，祂为我们经历了何等大的恐惧，祂的恩典何等伟大地赦免我们。既然如此，我一直处于罪疚和悲伤中是好的吗？是正确的吗？某种意义上，这难道不是否认基督的宝血赐给我们的功效吗？
22:18 支持人: 也是否认了神的大能。
22:18蔡博恩博士:是的，否认了神的能力。那么我们还认为长时间感觉糟糕是荣耀的吗？相反，我们要说：“主所赐的喜乐不仅是我们的力量，也是神赐的礼物。如果我从不让神的恩典释放我，那么我就拒绝了这礼物。”
22:32 主持人:那么你从来没发生过这种事吗？你从来没有感到糟糕或者罪疚吗？
22:36蔡博恩博士: 请听着，我们都是父母。我们都有自己的挣扎。我认为我最大的挣扎是作为一个父母，我得看着孩子们在挣扎，我的内心说：“因为我搞砸了，神给他们苦头吃。他们成长过程中，我们没有足够多的礼拜和聚会。”
22:54 主持人: 是会有这样的想法。
22:56蔡博恩博士: 请听着，在某种程度上，我必须说：“神并不会让孩子们担当我的罪。”所以我必须把事情带到主面前说：“主啊，过去我错了，我向你承认，但现在耶稣是我的中保，我爱我的孩子，耶稣也爱我的孩子。因此，主啊，即使我错了，我要请求你为我的孩子做永远正确的事。”我要让福音对我的心说话。当我这样做的时候，我相信神的恩典比我的罪更大。是的，我知道乌云临到，我也知道神能驱散乌云。
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23:30 主持人: 谢谢你，蔡博恩博士。我知道今天的题目可能会引起你更多的好奇心，我们邀请你浏览我们的网站，下载这个主题的讲义。我们的网址是unlimitedgrace.com。神的恩典是福音所传递的信息。
24:26主持人: 我们常常把黑暗与神的属性联系在一起，蔡博恩博士提醒我们，黑暗并不属于神。 这里是“无尽恩典”节目，我们期待您的来信。我是何安慈，欢迎你下次继续收听我们的节目。
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