恩典總是更多---第一部 (Bound for Glory - 1)
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廣播稿 題目：榮耀的捆綁 第一講
節目: 16038 蔡博恩博士 主講
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00:07 何安慈:歡迎收聽今天由蔡博恩博士主講的“無盡恩典”節目。
00:11 蔡博恩: 神的呼召要求我們甘願受苦，這對於相信耶穌基督福音的人來說是真實的。
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00:21 何安慈: 這裡是由蔡博恩博士主講的“無盡恩典”聖經教導節目，蔡博士是皮奧里亞基督長老教會的主任牧師。我是主持人何安慈。積極的變化通常是從受苦而來。在美國，廢除奴隸制和民權運動的演變就經歷了痛苦的過程。當使徒保羅被呼召傳福音給外邦人、並建立像以弗所那樣的教會時，他碰到了很多反對的聲音，也付出了高昂的代價。蔡博士今天要帶領我們學習“榮耀的捆綁”這個新的資訊，請翻到以弗所書第三章。
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01:03 蔡博恩: 以弗所書3:1～13, 聖經如此說：“因此，我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱。諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我，用啟示使我知道福音的奧秘，正如我以前略略寫過的。你們念了，就能曉得我深知基督的奧秘，這奧秘在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。”
02:04 蔡博恩: “我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人。又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧秘，是如何安排的，為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑的來到神面前。所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。”
03:00 蔡博恩:聖經讀到這裡。我想起一個人，他在一個很好的家庭中長大，他的家在一個擁有複雜文化的大城市。他沉浸在家庭幾代人的基督信仰中，為信仰大發熱心，不斷地研究教義，捍衛和追求真理。 他參加了當地最大的教會，向最有名的老師學習，但驚人的事情發生了。這個信仰的狂熱者，不僅研究自己的信仰，而且也研究了對手的信仰，最後認為對手的信仰是正確的，他加入了對手的隊伍。 在禱告和禁食期間他相信，神實際上讓他向那些陌生的國民傳教。所以他放棄了舒適的生活方式，並成為反對派的成員，放棄了他的聲譽、立場、舒適的家庭，最終還失去了生命。
04:21 蔡博恩:他為了新的信仰犧牲了一切。他的名字叫傑布瑞拉，在佐治亞州的亞特蘭大長大。他參加了美國最大的教會，由最知名的教會領袖教導，卻加入了基地組織，最終在喀什米爾為伊斯蘭教軍隊插旗的時候，將生命獻給了聖戰組織。你以為我在說誰呢？你以為我在談論使徒保羅嗎？他們生活驚人的相似。兩者都受過正統教育，都對自己的信仰發過熱心，最後加入了對手的信仰，都為他們的新信仰做出最大的犧牲。兩者何其相像，我們不太喜歡其中帶出的道德教訓。對真實信念委身的標誌是什麼呢？熱誠不是委身的標誌。你對信仰的熱誠不能證明它是真理。甚至你為信仰做出了犧牲，但也不能證明它是真理。那麼什麼能證明呢？根據使徒保羅所寫成的聖經經文，什麼是對神真正的委身呢？
06:00 蔡博恩:顯然，保羅確定的第一件事是：“你必須有舍己的意願。”從保羅對自己的稱呼就可以看出這一點。第1節保羅說 “因此，我保羅......”。他大部分早年時期都不叫這個名字。你記得他的猶太名字嗎？大多數時候他的猶太名字不是保羅，而是什麼呢？是掃羅，那是古代以色列第一個國王的名字，掃羅的身材和外表都令人羡慕。他過去以國王的名字給自己取名，但現在他從掃羅改成了保羅。保羅的名字是什麼意思？意思是“很小”。他把自己名字從大掃羅改為小保羅。這只是舍己的第一個標誌。以弗所書第三章第1節聖經說：“因此，我—保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的”。他不僅改了名字，還說自己被呼召成為基督耶穌的囚犯，接著又說：“諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我。” 現在他被呼召有兩個標誌：“第一，我是一個囚犯。第二，有職分託付了我”。
07:26 蔡博恩:作為基督耶穌的囚犯意味著他放棄了權利，他為了救主而被捆綁。請注意，他在羅馬被軟禁了。記得當耶路撒冷的審判對他很不利的時候，為了爭取時間作見證，保羅說：“我要上訴凱撒。”所以他現在被軟禁在羅馬，等待耶路撒冷的猶太官員到羅馬對他提出正式的控訴。這意味著他已經從部隊指揮官變成了俘虜。他已經從猶太教的積極分子變成了宗教領袖所指責的物件。他過去是法利賽人中的法利賽人，現在卻是恥辱的囚犯。但好奇的是，如果你仔細觀察，他不是說“我是羅馬人的囚徒”，他甚至不是說“我是猶太人的囚徒”，他說的是：“我是基督耶穌的囚徒。” 我們知道一般人心中會想什麼呢？他們會說：“神去哪裡了呢？為什麼我落在這樣的境況中？” 或者可能說：“我本來可以成為某個人”。
08:56 蔡博恩: 相反，保羅說：“我是基督耶穌的囚犯”，好像保羅相信他的監禁、他的犧牲、他的痛苦都是為了一個目的。他在第1節中實際在說：“我代表你們外邦人做基督耶穌的囚徒，我是在受苦，但我相信這種痛苦實際上是我被呼召的一部分。”在第7節中，他談論到福音說：“我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。”但這個恩賜卻導致他被關在監獄裡，誰還想要那個恩賜呢？使徒保羅卻在自己的生命中體驗到了他對別人說的話，他對提摩太說：“凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，也都要受逼迫。”不僅是相信耶穌基督，你也代表基督、且因著基督的緣故而受苦。這是一種恩賜，你可以用身體受苦去影響那些耶穌基督受苦時沒有影響到的地方。基督以苦難來到世界，不僅宣告我們藉著祂的寶血可以認識神，而且還藉著他的門徒受苦讓更多的人知道祂的寶血。這種使命已經託付了我們，神還給了我們恩賜，要我們為了基督而受苦。
10:25 蔡博恩: 保羅詮釋了耶穌的話，耶穌說：“聽著，他們若逼迫了我，也要逼迫你們。”如果他們逼迫我，他們也要逼迫你們。這與流行的基督教資訊是不同的，人們喜歡說：“神要我快樂。”是的，神希望你充滿喜樂，但喜樂是因為你履行了神對你生命的計畫。如果我們沒有理解這一點，只是說：“神要我快樂”，我們卻可能沒有準備好去回應神的呼召。神的呼召要求我們甘願受苦，這對於相信耶穌基督福音的人來說是真實的。付拉克是你們中有些人知道的名字。他是一個19世紀中期的中國商人，他看到很多同胞被賣為奴，並被帶到南美洲圭亞那的礦山。作為信徒，他不僅認識到奴隸制是錯誤的，而且認識到商人的地位使他與傳福音的能力相隔離。他自己賣身為奴，以便在從中國到南美洲的船上可以向那些被賣身做圭亞那礦山奴隸的人傳講福音。然後，他在圭亞那工作，推著車進入洞穴裡，在泥土中不停地挖煤，借此機會他一直在傳福音，直到苦難奪走了他的生命。
11:58 蔡博恩:在被死神奪走生命之前，他已經為基督贏得了200個人的靈魂。 那些人相信了基督，並且在得自由後在圭亞那建立了一座教堂，並派遣了傳教士回到中國。 我們被捆綁有神的目的。我承認犧牲自我是我蒙呼召的一部分。你得認識到，無論神在生命中呼召你做什麼，都少不了自我犧牲。 也許就是在婚姻裡面，每個人都對你說，你自己也這樣認為：“神就是要我快樂”。 難道神不會為了永恆的目的而讓你受苦嗎？神提醒我們每一個人，如果我們在商業、家庭、政府中代表基督，那麼有時候我們將會受到逼迫。這不僅僅是生命過程的一部分，這也是神的旨意。
12:55 蔡博恩:或者我們可以在理解保羅所說的話後得著一些概念，保羅說：“諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我。”這個職分不僅僅是傳福音，還是作為一個管家。管家就是守護和開發寶藏的人，使徒保羅說：“我的職分就是發展我的事工，我要做很多神讓我做的事情，神讓我做的事情也包括為你們受苦。” 我必須告訴你，這段經文的最後一節即第13節是很難理解的，我看到保羅在談論神讓他受苦的職分。第13節中，保羅對以弗所教會說：“所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。”
14:00 蔡博恩:這些話似乎讓人難於理解。 如果我為你受苦，那就是我的榮耀。 我代表你做一些犧牲和高貴的事情。這是為了我的榮耀。但是，使徒說：“不，我為你所受的苦難是為了你的榮耀。”我聽了有關哈拉姆的新聞報導後才開始明白保羅的話。 哈拉姆是奈及利亞北部的恐怖組織。記得他們綁架了200個學校的女生嗎？ 即使這成了世界的新聞，哈拉姆還是繼續從奈及利亞北部綁架年輕女性。他們現在正在進行的做法是，當一個年輕婦女被這個伊斯蘭極端組織偷走時，為了滿足其宗教信仰的最低條件，他們會在被綁架女孩的家門口放下新娘的禮金，大約是八美元和一些堅果。
14:58 蔡博恩:這符合了他們宗教的最低標準，但也對女孩的家庭進行了羞辱，他們說的是：“你親愛的女兒根本不值錢。她只是我們的奴隸，只是我們欲望的發洩物件。我們得到了你的女兒，這是我們付給你的禮金。”這除了帶給家庭羞恥之外，什麼都沒有。 但保羅說：“我—保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，神賜恩給我，將關切你們的職分託付我，我會代表你們受苦。神將基督的寶血賜給你，神也將我賜給你。” 如果是這樣，想想你有多寶貴。 如果我為你受苦，你對於神是何等寶貴，神使用我、就像使用耶穌基督一樣，為你而付出一切。有些人知道這個名字，就是新部落使團的傳教士馬丁·伯納姆，十多年前他和妻子在菲律賓被伊斯蘭極端分子綁架了。
16:00 蔡博恩: 一年多以來，他和妻子遭受了嚴重的虐待和傷害。他們是如何忍受過來的呢？ 最後，馬丁在救援過程中遇害，但他的妻子被救了出來，他們是如何活下來的呢？他們經受了長時間的虐待，馬丁告訴妻子說：“主要我們快樂地侍奉祂，讓我們一路走過去吧。 即使在痛苦中，我們也要樂意侍奉主。” 所以，即使被毆打、被虐待，他們都會向那些逼迫他們的人傳福音。 馬丁認為是神將他們擄到了監獄，使用他們向那些極端份子做見證。極端份子晚上會把馬丁鎖在一邊，然後開始辯論他所講的話，因為從來沒有人願意這樣向他們傳福音。
16:56 蔡博恩:馬丁對那些捆綁他的人傳福音，他會對他們說：“你對神很有價值，神差遣我到這裡來向你說話。 ” 即使沒有人願意面對這一點，他還是不停地告訴他們說：“如果神差遣我到你這裡來，要知道你對神有多寶貴”。保羅也是如此說：“我的痛苦實際上是為了你的榮耀，因為我是外邦人的使徒，我在監獄裡的目的是傳福音，如果神讓我為你們受苦，要知道你們對神來說有多寶貴。我被梱鎖是為了你們的榮耀，不是為了我的榮耀。
17:36 何安慈:聽眾朋友，你正在收聽的是蔡博恩博士的講道資訊，題目是“榮耀的捆綁”，這裡是“無盡恩典”節目。保羅對神的委身，表現在他願意為了傳福音而受苦，這真是讓我們感到驚奇。
17:57 何安慈: 那麼，蔡博士，你認為為信仰發熱心並不能證明信仰的真理性。我們都可能展現出高度的熱情和積極性，但卻帶出高度的誤導和欺騙。那麼如何確定我們的熱心是建立在真理上的呢？
18:12 蔡博恩: 是的，有可能非常真誠，但同時卻是非常錯誤的，對吧？ [笑聲]
18:17 何安慈:我的妻子上周對我說了這樣的話。
[笑聲]
18:20 蔡博恩:是的，是的，我們經常很困惑，但卻總是很有信心。
18:23 何安慈: 沒錯。
[笑聲]
18:26 蔡博恩:那麼，我們怎麼知道熱心本身並不能證明我在正確的軌道上呢？ 我的意思是，使徒保羅過去實際上在錯誤的方向上大發熱心，有一次他說：“就熱心來說，我什麼都不缺，我熱切地逼迫教會，因為我以為那是正確的事情。”實際上逼迫教會就是在逼迫基督，保羅在做錯誤的事情，所以熱心並不意味在做正確的事情，不是因為我很真誠而且很熱心，這件事就是對的。 那麼，我們如何確保自己正在做的事情是對的呢？ 還是那句老話，“檢驗信仰實踐唯一、絕對的標準就是聖經”。
19:11 蔡博恩: 所以，我們必須反思說：“聖經這樣說過嗎？我需要根據聖靈啟示我的方式來查閱經文。”研究經文的語法、歷史和邏輯，看看神是如何傳達資訊給我們的，而不是用瘋狂的、僅僅運用各種各樣想像力的方法去解釋經文。我要按著經文的原意解釋經文。我首先會問：“作者的意圖是什麼呢？”當我確定了作者的原意，那麼唯一的、絕對的信仰實踐標準就是遵從聖經，因為聖靈正在通過聖經向我們傳達神的真理。聖靈不是抽象的，你知道嗎？假設聖靈對我說：“你應該把你所有的錢的都給我。” 你如何確定是不是聖靈說的呢？好吧，你應該查考經文，經文告訴你，這不會是聖靈說的話。聖靈的工作是為基督作證，而不是說：“請把你所有的錢都給我”。那麼我怎麼知道這一點的呢？因為這是基督在聖經中告訴我的。我們也記得提摩太后書第三章第16～17節，經文說：“聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。”
20:30 蔡博恩: 保羅說聖經裝備我們、衡量我們的行為和態度，不是以我們的誠意或者熱心衡量我們，而是以聖經的教導來衡量我們。所以我們需要查考聖經，這是神告訴我們的事情還是約翰告訴我們的事情？我們需要試驗靈體，看看是來自神的靈還是別的靈，那些靈體還有可能是我們內心的聲音、也可能是我們表達自己欲望的一種方式。你碰上的靈體是否承認耶穌基督是主呢？是否承認耶穌是從神而來的呢? 是否承認耶穌受死、然後從死裡復活呢？ 有人錯誤而片面地引用約翰一書說：“我相信耶穌是從神而來的，神讓祂從死裡復活，但我仍然認為你應該把你所有的錢都給我。”
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21:19 蔡博恩:所以，只是說“這是真的，因為我相信神”或者說“我相信耶穌”，這是不夠的。相信神只是信仰的一部分，只是福音的開始。我們怎麼才能與福音契合和進深呢？那就是，你不僅相信耶穌是主，而且你的生命也被神的話語所掌管。
21:40 何安慈:你會跟隨耶穌的話。
21:41 蔡博恩:是的。你相信神使耶穌從死裡復活，所以也相信今天耶穌仍然對你負責、仍然對你說話。雅各說，連魔鬼也信耶穌，對吧？ 請相信我，魔鬼也相信耶穌是神，魔鬼也相信神使耶穌從死裡復活。相信耶穌之後，我們還要做神讓我們做的事情，我們需要問自己說：“我被呼召後所做的一切是否與聖經的教導保持一致了呢？”
22:04 何安慈:那麼，蔡博士，我有一個簡短的問題，因為我們的時間快到了，聖經談論到、保羅也談到，我們要願意犧牲自己。當然，保羅為福音事工犧牲了一切。但我們中許多人生活在一個富裕的國家、擁有美麗的家園，我們怎麼知道自己是否為福音犧牲了自己呢？
22:21 蔡博恩:請聽，保羅說得很清楚，耶穌也這樣說過：“凡在基督裡敬虔度日的人都會受到逼迫。”作為基督徒，我們在世界各地的潮流中打滾，但我們需要反對世俗文化的侵害。 如果我們生活中沒有什麼困難，我們可能沒有為主而活。 這是關鍵點：當我為主而活的時候，即使我與世界產生了各種張力，我還是可以經歷到在基督裡的喜樂。生活不會是一直很悲慘的，我們可以說：“這是神給我的特權，讓我在一個與神敵對的世界裡為基督而活，甚至在困難中神也使我的心快樂。”
23:03 何安慈: 謝謝你，蔡博士，你的資訊説明我們響應神的呼召，為了基督的事業我們要勇敢地面對各種或大或小的苦難。
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23:15 何安慈: 聽眾朋友，如果你錯過了今天資訊的任何一部分，或者錯過了蔡博士關於以弗所書第三章的其他資訊，你可以訪問我們的網站收聽，我們的網址是unlimitedgrace.com。這個月我們還提供了一個學習婚姻真理的資源，這是蔡博士和他的妻子凱西一起寫的小冊子，題目是《為對方而活》。蔡博士夫婦有30多年的婚姻經歷，他們在書中分享個人的見解和實際的例子，歡迎來信索取。我是主持人何安慈，代表蔡博恩博士邀請下次繼續收聽我們的節目，與我們一起學習有關在基督裡新生活的更多資訊。這裡是“無盡恩典”節目，下次再會。
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