恩典總是更多---第一部 (Christmas Moses - 1)
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广播稿
题目： 圣诞节的摩西 第一讲
节目: 16046
蔡博恩博士 主讲
经文：申命记18:15-22
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00:06 何安慈: 欢迎来到今天由蔡博恩博士主讲的“无尽恩典”节目。
00:10 蔡博恩:神呼召我们信靠祂。我们必须认识到，无论有多少虚假的声音、无论有多少虚假的人，神赐给我们的话都是信实可靠的，这是神的应许。
00:23 何安慈: “无尽恩典”是蔡博恩博士的圣经教导节目。我是主持人何安慈。 蔡博士，今天很有趣的是你要带领我们学习申命记。
00:34 蔡博恩:是的，安慈。我们通常认为旧约圣经没有圣诞故事，其实是有的。旧约为即将到来的弥赛亚做预备，记录了许多预表耶稣降临的事件。摩西甚至成为了基督的预表。回想起来，颁布律法十诫的摩西其实是基督的预表，因为神使用他把以色列人从埃及地拯救出来。安慈，也许你不知道，“耶稣”这个词的意思是“拯救”。摩西是拯救者，耶稣的名字也意味着拯救。在今天的经文中，我们看到了神信实的应许和预知。
01:17 何安慈:是的，这激起了我浓厚的兴趣。听众朋友，让我们一起来聆听蔡博士题为“圣诞节的摩西”信息讲道。
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01:24 蔡博恩:申命记18:15-22圣经说：“耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。正如你在何烈山大会的日子求耶和华你神一切的话，说：‘求你不再叫我听见耶和华我神的声音，也不再叫我看见这大火，免得我死亡。’耶和华就对我说：‘他们所说的是。我必在他们弟兄中间，给他们兴起一位先知像你。我要将当说的话传给他；他要将我一切所吩咐的都传给他们。谁不听他奉我名所说的话，我必讨谁的罪。’若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，那先知就必治死。你心里若说：‘耶和华所未曾吩咐的话，我们怎能知道呢？’先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华所未曾吩咐的，是那先知擅自说的，你不要怕他。”
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02:55 蔡博恩:最新的科学研究还原了艾滋病毒的历史。在1908年遥远的喀麦隆丛林，那里远离城市和高速公路以及现代的文明，一个猎人杀死了一头黑猩猩作食物，在野外屠宰黑猩猩时猎人不小心切伤了自己。黑猩猩的血液与猎人的血液混合在一起，病毒感染了猎人，猎人被感染的病毒就是艾滋病病毒。到目前为止，艾滋病已经导致了4000万人死亡，另外还有4000万人被感染。 在一个偏僻的地方，这样一个偶然的、微不足道的事情导致了沉痛的悲剧和邪恶。我们看到，一件小事情带来了病毒的肆虐和伤害。
04:20 蔡博恩:当然也可能小事情有正面的影响和意义。那些微小的、微不足道的、偏远的地方发生的事情，我们可能看不到有什么意义，但事实上神可以使用这些事情。几千年来，神用那些不起眼的事情拯救了无数人的灵魂。这段经文给了我们这样的启示：摩西提醒神的子民，那些看似无关紧要的事情也会有重大的意义，甚至超出我们的想象。在我们刚刚阅读的申命记里，摩西正在给民众写信，要教导他们一些道理。神正在给以色列民第二次机会。当时神的子民在哪里呢？他们在约旦河岸上的营地里，准备要进入应许之地。他们在这里生活了很久。40年前，神透过摩西把上一代人从被法老奴役的境地中拯救释放了出来。现在，这些看似无关紧要的事情产生了更大的神迹，历史进入了救赎的第二阶段。
05:55 蔡博恩: 你知道摩西的故事，当时以色列人因为饥荒进入了埃及地。 他们下到埃及后兴旺起来，成为威胁法老统治的奴隶。法老为了消除以色列人的潜在威胁，命令杀死以色列人所有的男婴。摩西的母亲把他放在篮子里漂在尼罗河上，希望有人救他。偶然的是，法老的女儿在芦苇中发现了装着摩西的篮子并且收养了他。摩西的姐姐米利暗也藏在那里，看见法老的女儿收养了摩西。米利暗对法老的女儿说：“我知道有一个人可以帮助你奶孩子。”于是看似偶然地，摩西的母亲把这个孩子养在了法老的家里。
07:11 蔡博恩:偶然地，这个特别的孩子长大了，成为以色列人的统治者和救赎者。这看似偶然却不是偶然，而是出于神的设计。在尼罗河里哭泣的小婴孩，开启了神救赎以色列人的过程。现在这个过程似乎快完成了。他们准备进入应许之地。在约旦河岸边的营地，他们派出了探子进入应许之地，探子回来说：“这真是一片伟大的土地，是流奶与蜜之地，真是太棒了。那里的葡萄看起来像柚子那么大，真是肥沃的土地。只是有一个小问题，那里的人真的很高大，我们站着他们旁边看起来像蚱蜢一样。”神的子民因为害怕，不愿听从摩西所传达的神的话语，他们在沙漠中悖逆神，转回去飘荡了四十年。现在，他们又回来了，摩西向他们讲道回顾了历史，实际上申命记大部分章节都传递了这样的信息：“现在是时候了，我们回来了，神给了我们第二次机会，这是一个很好的机会。”
08:38 蔡博恩:但还是有一个小问题，摩西说：“我不能和你们一起进去。”百姓肯定想，哦，不，摩西，我们就要去征服敌人，我们就要建立一个新的社会，我们就要夺得应许之地，你为什么不能和我们一起进去呢？以后会怎么样呢？ 第18章第15节摩西说：“耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。”这是一个预言、也是一个应许。神信守对子民的承诺。是的，摩西要走了，但神不会离弃你们，神会继续遵守承诺，会继续用话语引导你们，你们进入应许之地后会知道该怎么做。那里会有其他的声音挑战神的话，但你们要持守神的话。如果你想看看是什么声音在应许之地威胁到神的子民，那在申命记第18章第9～11节可以看到，摩西论到那些与神的话语竞争的声音。
09:52 蔡博恩: 摩西说：“你到了耶和华你神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。” 听到了吗？ 其他声音会说，你可以牺牲自己的孩子得到幸福，你可以牺牲无辜者来获得更美好的生活。那些占卜算命的会说，信他们会让你得到更好的生活。通灵的人会说他们能够预知将来经济要发生什么事情、能够预知你的健康要发生什么事情、预知国际上要发生什么事情。
11:00 蔡博恩:他们会做出预测控制你，说自己能够预知未来。还有巫师，他们不仅说自己能够预知未来，还说自己能够控制未来，他们可能会对你说：“如果你遵循这个商业计划，如果你遵循这个健康计划，如果你按照我所要求的做，我就帮助你绝对控制未来的事情，你就可以掌控一切。” 还有那些不只是试图预测或控制未来、还会与死人说话的人，他们以坟墓里的人说的话指导自己的生活。这些奇怪的事你听起来也许都很熟悉，那么更恐怖的是还有人以牺牲自己的孩子为代价赎买幸福。很多以色列人会跟随那些说“我可以预测未来”的人。
12:00 蔡博恩: 会有声音说：“如果你跟随我的计划，我可以帮助你控制你的生活。” 虽然有时候，也许因为悲伤过度或者出于欺骗，有人会听到坟墓中死人的声音。为了迎接这些声音的挑战，神对祂的百姓清楚地说：“我不会放弃你们，我仍然会信守诺言，我会透过我的先知说话，我会说到做到。” 因为面对其他声音的时候，神的子民一定会问这样的问题：“我们如何确定和辨认？在这么多的声音中谁是真正的先知呢？” 所以第20节之后的经文告诉我们，如何辨认出真正的先知。
12:52 蔡博恩:第20节经文说：“若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，那先知就必治死。”真正先知的标记是什么？ 他会用神的名字说神让他说的话，他会说“耶和华如此说”。在旧约中神的先知发表过300多次这样的声明。他们会说：“这是我从主耶和华听到的，不是从别的神。” 摩西说：“只有一位神，你们要听那些奉神的名说话的人”。 先知会说神吩咐他说的话，而不是发表自己的意见、也不是做竞选或者民意调查的演讲。 我们要听神所说的话，而不是人所说的话。我们如何辨认这是不是以神的名义说的话呢？
13:49 蔡博恩:第21～22节摩西说：“你心里若说：‘耶和华所未曾吩咐的话，我们怎能知道呢？’ 先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华所未曾吩咐的，是那先知擅自说的，你不要怕他。” 为什么你不要怕他？ 因为你应该杀了他，对吧？ 因为说假预言，所以要被处死。 这是非常严格的惩罚。如果他不是在为神代言，你要除掉他。如果他不是为神说话，如果他说错了话，处罚很严厉，所以不要轻易做先知。
[笑声]
14:29 蔡博恩:这是非常高的标准。虽然惩罚引起了我们的注意，但我们更应该注意到神的应许。这里说了什么？ 这里说，神的话语必然应验，神的话语是真实的，是可以依靠的。其他虚假的声音会影响我们，社会文化会影响我们，我们要心里明白后就会说：“那是异教的神、那是异教的做法，并不适用于我们。” 你必须认识到，周围会有虚假的声音要挑战神的话语。 这些声音往往也是我们内心的声音，出自于我们的欲望、我们的孤独、我们的恐惧、我们的痛苦和我们的骄傲。我们里面会有声音说：“神的话并这不一定是真实的，神的话是与我无关的。”
15:23 蔡博恩: 所以当我们碰到婚姻问题、单身的问题、性生活的问题、商业诚信的问题时，神会教导我们在世界上的行事方式。我们却经常听到自己的内心有声音说：“你不需要听那些教导，已经过时了，那是给以前的世代的，不适用于我们的时代。” 然而使徒彼得说，神的话是信实的，神的话不仅是给过去的时代，也给现在的时代。阅读这些章节，看着这些历史的偶然性事件，我们经历到穿越时空的人类共同经验。摩西对他们说，也是对我们说：“这是值得信靠的话语，耶和华如此说，你们应该信靠神的先知。”
16:17 蔡博恩:我们中的一些人在面对其他文化和声音时是如何表现的呢？你们中有些人可能像我一样接触过穆斯林文化，清真寺每天有五次祷告的呼召。无论你在城市还是乡镇，你都会听到清真寺扬声器的声音，甚至从家中也可以听到。我们并不理解这一点，那声音似乎太大而且有侵略性。但你必须认识到，清真寺只是诉诸听觉来分享他们的信仰。在我们的文化中，基督徒所做的却是将圣诞灯放在家中，生怕别人说：“你入侵了我的黑暗。”
17:00 蔡博恩: 我们应该把灯挂出去，应该说：“我这是在分享自己的信仰。”这正是穆斯林世界在发生的事情。我和凯西在巴基斯坦有一个朋友叫希达。为了在学校里分享信仰给孩子们，希达每天三次在扬声器里读圣经。在读圣经之前，他会说两遍：“这是神的话，这是神的话。”然后开始读经文。“这是神的话”，这听起来很简单，但实际上在说：“这是神对你说的话。”虽然还有其他的声音，但这是你该听的话。我们纠结于在婚姻中应该做什么，纠结于是否应该在性行为上保持纯洁。甚至还有些商务人士说：“我需要听从圣经这本过时的书吗？” 神说：“这是我的话，是先知代言我而说的话，这是为了让你们远离自己文化或者其他文化中虚假的声音。”
18:13 蔡博恩:神在申命记这一章中所说的话，不仅持续地反对虚假的声音，而且持续地反对虚假的民众。摩西说： “神要对你们说话。” 神对谁说话呢？ 对那些在拒绝神和悖逆神中漂流了一辈子的民众说话。神为什么要给他们机会呢？神为什么要给他们第二次的机会？ 因为神是怜悯的神，也是赐下话语的神。神向我们启示祂的心意，也向我们启示祂的话语，神说：“我赐下话语给你们，你们挣扎的时候会需要我的话语。”我们持续地需要神的话语。
19:09 蔡博恩: 我和凯西在圣路易斯有一个朋友叫南希·索尔，她试图在工作中成为神的代表，她一直努力使生活和见证保持一致。在生意中她被称为“教会女士”，人们尊重她，同时也取笑挑逗她。 不久前，一个取笑她的男人来到她的办公室，随后关上了门，对她说：“现在，教会女士，对一个被诊断患有末端结肠癌的男人，你要对他说什么话呢？” 南希对他说：“神对失信的人是信实的。神是给人第二次机会的神。虽然你可能否认神的话，你可能嘲笑神的子民，你可能拒绝神，但神的话语绝不动摇。
20:14 蔡博恩: 神愿意为那些远离祂的人提供帮助。祂是给人第二次、第三次、第四次、第五次和第六次机会的神。神说：“我向那些呼求我的人持续地说话。” 神就是这样的神，你需要知道、需要再次被提醒。就算今天你邀请人来听福音广播， 有没有人会转身就离去了呢？ 不仅仅神饶恕人，你作为神的代表也当如此，人的悖逆并不是历史的终局。神的话语永不摇动，祂呼召人归向祂，我们是神呼召人的工具。正如神所呼召的那样，我们必须认识到，不管虚假的声音如何、不管虚假的人如何，神的话都可以提供给我们帮助。这也是神的应许。
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21:11 何安慈:听众朋友，你正在收听的是“无尽恩典”节目，蔡博恩博士今天信息的题目是“圣诞节的摩西”。 如果你想了解更多神的应许，请访问我们的网站并下载免费的学习指南。我们的网址是Unlimitedgrace.com。 接下来，我会与蔡博士进一步讨论今天的信息。
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21:36 何安慈:蔡博士，在节目结束之前还有一点点时间，我这里有一个问题，很多听众也会有这个问题。你说神对我们说话，神答应会对我们说话。当我听到这样的话时，我会坐在走廊上闭上眼睛，问神一个问题，希望听到雷声传来神的话语。 但并没有雷声传来......
22:02 蔡博恩:是的。
22:03 何安慈: 那么神今天怎么对我们说话呢？
22:04 蔡博恩:听着，我不否认神会用任何他想要的方式向我们说话。神有这样的权能。我们渴望听到雷声中的声音或者看到写在云中的信息，但别忘了云会被吹走，雷声会消失。所以神成就了一个更大的奇迹，祂说：“我透过那些被圣灵感动的人把我的话语写在圣经中。因此，无论你身在何方，无论你面对什么，你都会因我的话语而感受到我的同在。”圣经的话语是神的默示。当我们说话的时候，我们感觉到我们的呼吸随着话语出来。神说，你所拥有的这本圣经不只是很久以前的作品，实际上圣灵此时此刻还在光照那些文字向你说话。你说：如果我知道神正在对我说话，我就可以走过任何黑暗的山谷。神就在那里对你说话。神说，这就是我对你说的话，就在你的身边，就在你的腿上，赶快读吧，夜里开灯也要读。无论将来如何，无论你会面对什么，这是神在说话的声音。圣经经文是神最确实的话语。
23:20 何安慈:阿门。
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23:25 何安慈:如果今天的信息激发你想要更多地探索圣经，请访问我们的网站并下载免费的学习指南，我们的网址是unlimitedgrace.com，我们还为每一对夫妇预备了一个礼物。即使对于经验丰富的丈夫和妻子来说，这也是至关重要的阅读材料。这是蔡博恩博士和他的妻子凯西写的一本小册子，书名叫做《为对方而活》。建立美满的婚姻是不容易的，但蔡博士的礼物帮助你培育和巩固婚姻与家庭的关键部分。另外在我们的网站有一个帮助你了解神恩典的测试，这个测试鼓励你过上自由和信心的生活。再次，我们的网址是unlimitedgrace.com。我是主持人何安慈，今天的节目就结束了，欢迎下次继续收听，下一次蔡博士信息的题目仍然是“圣诞节的摩西”。再会。
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