恩典總是更多---第二部 (Why Do “They” Get the Window Seat - 2)

 

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他們為什麼獲得靠窗座位?

第一部份 

蔡博恩博士 

00:06 方華: 今天無盡恩典, 蔡博恩牧師會提出一連串的問題…

00:10 蔡博恩: “為什麼他們得到我渴望的東西?我努力成為好人,試圖跟隨神,但為什麼我要受苦?” 

00:19 方華: 今天在無盡恩典節目,我們的老師蔡博恩牧師,告訴我們,政府把神眼中的罪,變得合法化了。 這使詩篇73篇的話,對在21世紀生活的我們來說,更有切身的共鳴。詩篇的作者抱怨世界充滿邪惡,但當他宣稱:“神是我的心裡的力量,又是我的福份,直到永遠。”他的心再次重燃盼望。聽眾朋友,如果你把你的焦點集中在世界的不公正、不公義上,神會體諒你的心情,我們更願意為你禱告。讓我們可以與您一起禱告,也讓神成為您的避難所,他願意傾聽你的心聲,今天牧師首先代表你發出一個疑問: 他們為什麼獲得靠窗的座位?

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   01:13 蔡博恩: 詩篇73篇這樣說:1神實在恩待以色列那些清心的人!2至於我,我的腳幾乎失閃;我的腳險些滑跌。3我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。4他們死的時候沒有疼痛;他們的力氣卻也壯實。5他們不像別人受苦,也不像別人遭災。  我繼續為聽眾朋友讀出第11節以後的經文: 他們說:神怎能曉得?至高者豈有知識呢?看哪,這就是惡人;他們既是常享安逸,財寶便加增。13我實在徒然潔淨了我的心,徒然洗手表明無辜。14因為,我終日遭災難;每早晨受懲治。我若說,我要這樣講,這就是以奸詐待你的眾子。16我思索怎能明白這事,眼看實係為難,17等我進了神的聖所,思想他們的結局。18你實在把他們安在滑地,使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間成了何等的荒涼!他們被驚恐滅盡了。20人睡醒了,怎樣看夢;主啊,你醒了也必照樣輕看他們的影像。21因而,我心裏發酸,肺腑被刺。22我這樣愚昧無知,在你面前如畜類一般。23然而,我常與你同在;你攙著我的右手。24你要以你的訓言引導我,以後必接我到榮耀裏。25除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。26我的肉體和我的心腸衰殘;但神是我心裏的力量,又是我的福分,直到永遠。27遠離你的,必要死亡;凡離棄你行邪淫的,你都滅絕了。28但我親近神是與我有益;我以主耶和華為我的避難所,好叫我述說你一切的作為。

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03:39 蔡博恩: 我們來看看在伊利諾斯州皮奧里亞的,一個基督徒一天的生活。這天的報紙標題是,“同性婚姻法合法化”,以及“去年在皮奧里亞縣簽發的結婚證書中,有十分之一是同性結婚”。同樣的標題的第一頁,刊登了“名利場雜誌”的布魯斯詹納的照片。保守派專欄作家大衛·法蘭克斯寫道:一名男子在手術中受了損傷,他的照片竟然被放在時尚雜誌的首頁,似乎人人會為這件事鼓掌。” 同一天,我們的小鎮報紙的標題是,“色情舞表演者,控訴俱樂部老闆,沒有提供給她的最低工資。” 這些千奇百怪的報導,充斥我們基督徒每天面對的世界。 

05:00 蔡博恩: 就說之前吧,各地的頭條新聞,報導說,吉成浩的故事已經出版。吉成浩是一名朝鮮難民,他描寫在課堂上他看見一張桌子,第二張桌子,第三張桌子…都變成空空如也,因為他的同學都先後餓死了;後來他在火車意外中,失去一隻腿,更被政府關押,受盡折磨。 他被控訴的罪行是,使國家領導人丟臉。 

06:05 蔡博恩: 藉著朋友的幫助,吉成浩逃離朝鮮。另外,聽眾朋友,你知道嗎?在敘利亞,敘利亞政府竟然容許ISIS恐怖分子佔領該國最大的城市阿勒頗,意味著已經存在數千年的教會和基督徒,不再受到保護。大多數基督徒被關在難民營,其他的基督徒仍處於極度危險之中。 在蘇丹,同樣,兩名基督教牧師被判死刑。一位牧師被控傳福音,而另一位牧師被控破壞了政府的法律,因為他為被關進監獄的朋友提出抗議,因此被判處死刑。還有更極端的,如果你想加入恐怖組織,這份求職申請書已經在全球發布。你需要在申請表上填寫姓名,年齡和婚姻狀況,還包括要回答諸如此類的問題:“你有沒有接受過軍事訓練?你希望執行自殺任務嗎?你有沒有家人或朋友在政府部門工作?如果你成為穆罕默德的烈士,壯烈犧牲,我們應該跟誰聯絡?  

07:31 蔡博恩: 在這個世界上成為基督徒面對的挑戰越來越多,就像一年前在美國發生各種不合聖經教導的事。 在同一個月,加利福尼亞州頒布了所謂的跨性別權利法,公立學校允許有性偏好的學生,使用單性別浴室(男女共用浴室)。同一個月,新澤西州州長,克里斯克里斯蒂簽署了一項法案,禁止18歲以下在性別方面有掙扎的年輕人,接受治療。 不在乎你想要什麼性別,也不在乎你父母想要你是什麼性別,甚至治療師也無能為力。 治療師被禁止向18歲以下的人提供療法。 新澤西州最高法院在同一個月內裁定,基督徒攝影師余綺玲因為拒絕拍攝同性婚禮而被判有罪,因為這不是宗教自由,也不關乎言論自由。 

08:40 蔡博恩: 同月,俄勒岡州勞工局,調查了一家麵包店,因為他們拒絕為同性婚禮準備蛋糕。 俄勒岡州勞工局說,擁有這家麵包店的人必須為同性婚禮準備蛋糕,才可以繼續營業。又是同一個月的新聞,加利福尼亞州立法機構準備剝奪童子軍的免稅地位。 你或許知道童子軍在法庭上贏了官司,可是就在上個月,童子軍現任總裁兼美國國防部前主管羅伯特蓋茨說,童子軍的標準應該與時並進,應該允許有同性戀傾向的人,成為領導人。 

09:32 蔡博恩: 聽眾朋友,千奇百怪的新聞,可以說天天新鮮。同一個月,得格丹尼斯和菲立羅拔臣因為評論同性婚姻,而失去工作。同一個月,莫斯拉首席執行總裁為菲立羅拔臣辯護,最後使他保留了他的工作,但班頓卻被撤除職務。今年夏天,我們美國的最高法院可能會對同性婚禮進行合憲化的裁決。一個月,這只是我們國家一個月發生的事。 那麼,我們國家的下一代又會發生什麼事呢? 下一代的年青人,超過40%的父母並沒有建立婚姻關係。 這些孩子絕大多數在貧困中成長,被監禁的比例比一般孩子高出五倍, 即使我們知道非婚生子女被監禁的可能性要高出五倍,但我們國家現在仍然有40%的孩子是非婚生子女。 11:12 蔡博恩: 你會不會認同詩人所說的:“當我看到我國家邪惡當道,惡人享受繁榮時,我的腳幾乎滑倒了,我不明白什麼是真誠的信心,我環顧四周,看見那些很少關心神的話語,不追隨神,不關心信仰的人,得享平安,順利昌盛。 他們不把神的事放在眼內。那麼,做一個基督徒有什麼好處呢?我的腳幾乎滑倒了。 

11:51 蔡博恩:今天第一個要學習的功課就是:我們以為自己是唯一一個,不得不忍受邪惡挑戰的人,可是,其實每個時代的每個基督徒,都面臨同樣的挑戰。我們並不是唯一幾乎滑倒的人。我們像詩人一樣,面對重重的挑戰。 第四節:“惡人他們死的時候沒有疼痛;他們的力氣卻也壯實。 第五節,他們不像別人受苦,也不像別人遭災。第11節,他們說:神怎能曉得?至高者豈有知識呢?   神根本沒有察覺呢!第12節,看哪,這就是惡人;他們既是常享安逸,財寶便加增。 

12:54 蔡博恩: 是的,忠心跟隨神,看起來似乎沒有好處。詩人十分誠實。 他的內心,對他的信仰,他的靈魂,及惡人;發出疑問。第3節 他更說: 我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。第13節更表示自己後悔了,他說:我實在徒然潔淨了我的心,徒然洗手表明無辜。第14節,因為,我終日遭災難;每早晨受懲治。詩人坦白承認自己的感受, 他看見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。第13節說得更坦白,為什麼我還要潔淨自己的心呢?為什麼我還要洗手表明無辜呢?何必呢? 第14節他描述神使他受苦: 我終日遭災難;每早晨受懲治。神為什麼要這樣對我呢?

13:43 蔡博恩: 其實,這就像一個大小孩的口吻“為什麼我必須坐在中間呢?”不,我想要靠窗的座位,為什麼別人總坐在靠窗的座位上,而我呢,卻坐在中間受苦。這聽起有點孩子氣,對不對?你得明白,如果我們以這個角度看詩篇,我們就不理解其中真正的含意。 我們問:“他們為什麼得到我想得到的東西呢?我不是已經努力做得很好了嗎?我忠心跟隨神,為什麼卻要受苦呢?” 其實這不僅是國家,全世界和每一世代的基督徒發出的疑問,也是我們個人面對的疑問。 “如果我對神忠心,是不是說我的孩子就不會生病,或者我的丈夫就不會遇到意外呢?是不是我對神忠心,家人就不會離開我,離開信仰呢?” 

14:39 蔡博恩:  聽眾朋友,很多基督徒都在掙扎。掙扎保住工作,保住飯碗,為著不能生育的問題煩惱,更會遇上壞的鄰居和大風暴。 人人都渴望建立良好的人際關係,不再孤獨,並且相信神會幫助我們,可是基督徒同時看見那些沒有信仰,沒有信心的人,生活得幸福美滿,有美麗的妻子,豪華的房子,過著無憂無慮的生活。 我們,真正的問題不是不明白,而是嫉妒。我們心懷不平,甚至怒火中燒 

15:23 蔡博恩: “我想要他們擁有的東西,我想要他們的生活,就像我從外面看到的那樣美好。”詩人用詩意和強而有力的話說:“雖然他們不跟隨神。但他們的生活卻只會變得更好,”在第15節,他終於誠實地承認“我若說,我要這樣講,這就是以奸詐待你的眾子,你的下一代了。   他在說:雖然這是我的感覺,但我最好不要說,孩子會聽到的。”換句話說,我們還是不要談論真正的問題吧,我們不能在孩子面前批評神,這會傷害孩子的。 

16:11 蔡博恩: 當然,這裡指出一些事實。 難道我們要教導我們的孩子,自私是得到滿足的途徑嗎? 金錢會帶來真正的愛嗎? 我們心中明白這不是真理,所以儘管我們與那些不跟隨神的人一起掙扎,我們要考慮的是:“我想教導我的孩子什麼呢?” 難道我對他們說,“孩子,貪婪地追求你的慾望,追求滿足吧?  我們好好想想,,清醒地想想,“我究竟想教孩子什麼呢?” 

16:49 蔡博恩: 這使到詩人的思想走向不同的方向。 不是走上滑倒的路徑,而是走上正確的心靈的道路。 他接下來說什麼呢? 第16節他說,我思索怎能明白這事,眼看實係為難,等我進了神的聖所,思想他們的結局。。 詩人的話聽起來像是一種教會主日學教導孩子的真理。 是的,要思想惡人的結局 

17:33 蔡博恩:而神的聖所是指什麼呢?是指一處安全的地方。我帶著我的難題,我的疑問去了一個安全的地方。這是一個了不起的聲明,值得我們好好思想。聽眾朋友,最近幾個月來,我從來自現實世界,經歷痛苦的朋友身上,得到不少啟發和祝福,他們告訴我:“博恩,這是我一生的掙扎。這是我面對的困難,但神幫助了我,因為福音的緣故,我的人生被神改變,使我活得腳踏實地。福音,神的恩典,都是真實的,並不是表面的東西,不是包裹著糖衣的東西,不錯,我常常掙扎著,但神引領我進了神的聖所,到了一個安全的地方,在聖所我能夠面對我的種種困難和疑問。   當詩人進入聖所時,他說:“我開始看到現實的真相。”現實,似乎是邪惡的人繁榮昌盛,我得不到他們擁有的東西。可是當我開始看到事情的真相。我恍然大悟,神的工作還沒有完成。是的,邪惡可能會昌盛,惡人似乎橫行無忌,不過,最後的控制權,決定權不在他們手中,而是在神手中。 

18:52 方華: 聽眾朋友,你收聽的是無盡恩典, 蔡博恩牧師帶領我們思想: 他們為什麼獲得靠窗座位?希望能夠幫助你處理世界上種種不公平的問題。 當你以神作你的避難所時,你就會從聖經的觀點,看人生種種不公平不公義的事。如果聽眾朋友錯過了今天的節目,可以上我們的網頁重溫內容,我們的網頁是e.com.

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19:22 方華:牧師,今天我問的第一個問題非常複雜。詩篇73篇開頭時,有這麼一句: 亞薩的詩。 誰是亞薩?

 19:30 蔡博恩: 我只可以回答亞薩是相當多的詩篇的作者。 很多人認為大衛寫下了全部的詩篇,但實際上有其他作者,其中之一是亞薩。 那麼誰是亞薩? 對不起,我不知道。大概也沒有人知道吧!聖經中沒有特別描述亞薩這個人,他應該是一位帶領敬拜的領袖,他是一個利未人,在神的聖殿中承擔著各種責任。 主要的責任是讚美和敬拜神,。

20:23 蔡博恩: 亞薩也可能是指一個職位。 或許很多不同的人都是亞薩,他們負責領導神的子民敬拜神。 他們領導一代又一代的神的子民,唱出亞薩的歌曲,產生十分深遠的影響。我們必須記住,我們不需要完全知道神怎樣工作,只要相信他所作的都是為了我們的好處。 這是一個很好的原則,還有第二個原則。 神可以藉著他揀選的人,沒有限制地祝福屬他的子民,至於藉著誰,或是這個人叫什麼名字,並不重要。 忠誠地服事神,是我們的榮幸,亞薩就是一個很好的例子。 他一遍又一遍地出現在聖經中,但除了神用他寫出美妙的詩篇,祝福屬他的子民外,我們對亞薩認識不多。 

21:24 方華: 牧師, 亞薩在這篇詩篇提到: 我若說,我要這樣講,這就是以奸詐待你的眾子。這句話實際上對我們有什麼意義? 

21:35 蔡博恩: 方華,意義重大,亞薩在他的作品中,有責任呈現神真實的形象和敬拜神的子民的真實本質,他這句話的意思是說:如果我這樣說,就是脫離了神的話語的真相,背叛神了 ,不單影響這一代人,對我們的後代也會產生負面的影響。 他認識他所說的話的重要性。 其實,這也是我們的責任,在教會裡,我們的言行不單影響身邊的人,對我們的下一代,我們的孩子也帶來影響。詩篇主要的內容是敬拜,所以,我們在敬拜中,準確地傳達真理,是具有極大的影響力的。 

22:27 方華: 牧師,我喜歡這個概念。 也就是說,忠實於你的世代,意味著沒有一代人可以完全認識神的全部智慧。我們要建立在過去的根基上。我們站在從前信徒的肩膀上;教會需要這種根基。如果我們不認識聖潔、聖潔、聖潔的神,是我們的堡壘,是我們千古的保障,那麼我們就不會把這個信念傳承給下一代。我們需要接觸下一代,並且相信,就像過去一代對創作和詩歌的貢獻一樣,每一首歌都是新的,都影響深遠,每一代人為神的緣故作出貢獻。我們已經有了根基,教會應該好好思考敬拜的原則,在不同的世代中,引導信徒敬拜神。 

23:22 方華: 謝謝牧師這麼具有啟發性的教導

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23:31 方華:聽眾朋友!再次謝謝你收聽無盡恩典。“詩篇”是學習如何向神表達讚美和感恩的完美指南,同時也表達出個人深刻的感受和情緒,表達你的疑惑及心底的渴求。歡迎上我們網站e.com.,或發短信或寫電郵跟我們聯絡,我們的電話是8322。你也可以寫信給我們, 無盡恩典郵箱   我是方華,下次節目時間,我們繼續分享神的話語。再見


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