恩典總是更多---第一部 (Christmas Town - 1)

 

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聖誕小城---第一部份 

彌迦書: 5:1-5上半節

蔡博恩博士

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00:06 何安慈: 今天無盡恩典,請來了蔡博恩博士

    0:11蔡博恩:: 伯利恆的以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏出來,在以色列中為我作掌權的;伯利恆!伯利恆!小小的伯利恆,神要從這裡開始成就奇妙事工!

 00:32 何安慈: 歡迎收聽由蔡博恩博士,我們的聖經導師主持的無盡恩典, 我是何安慈, 博恩,你今天跟我們分享的信息是---聖誕小城。到底伯利恆這個小城,在聖誕節的故事中有多麼重大的意義呢?

 00:44 蔡博恩: 安慈,小小的伯利恆這首詩歌,你也唱過吧!詩歌提醒我們,神使用世上卑微的,不受人重視的、微小的東西。神可以改變任何事,也可以藉著他的愛和恩典改變任何人。所以,不管多麼微不足道,甚至如一個小小的伯利恆,或是鄉下地方,從我們這些微小的人身上,神都可以顯出他的榮耀,讓更多人認識他。

01:14 何安慈: 簡單來說,這就是我們今天的中心信息。我們聽聽彌迦書第五章,看看神怎樣伯利恆顯出他的榮耀吧

01:24 蔡博恩: 彌迦說:「成群的民哪,現在你要聚集成隊;因為仇敵圍攻我們,要用杖擊打以色列審判者的臉。2伯利恆的以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。耶和華必將以色列人交付敵人,直等那生產的婦人生下子來。那時掌權者其餘的弟兄必歸到以色列人那裏。4他必起來,倚靠耶和華的大能,並耶和華-他神之名的威嚴,牧養他的羊群。他們要安然居住;因為他必日見尊大,直到地極。5這位必作我們的平安。」

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02:36 蔡博恩:我第一次去以色列,以為會看到很多宏偉的建築物,許多神聖的景物風景,可是,沒有,跟我想像的完全不同。你到達聖地,會發現那裡的東西,都是微小疏落的。整個國家,最大的地方,只有85里寬。更有不足一半寬闊的小鄉鎮。換句話說,你從這兒去林肯,就等於跨越整個以色列。而加利利海,只有八里寬。好像聖經記載的人和事都在方寸之地被壓縮了。跟我們以前唱的偉大詩歌,我們想像的光輝場面完全搭不上,雖然我是牧師,也難免感到不是味兒吧,包括發生在伯利恆的故事。相信這個故事,你聽過吧!有三個從東方來的智慧人,跟著天上的星光,尋找猶太的王。希律王問他們: 猶太的君王在哪裡呢?他們回答說:在猶大的伯利恆城。接著發生什麼事?有一首歌的歌詞是這樣的:我們三個東方來的王,帶了很多禮物來,包括橡膠…哈哈,不,我是開玩笑的

04:28 蔡博恩:這首歌還有其他出錯的地方,比如以下這一段:田野和泉源, 湖泊和山嶺,跟隨星星的指引吧!聽眾朋友,我一直以為智慧人,跟著天上的星光,開展艱苦漫長的偉大旅程,跨越田野和泉源, 湖泊和山嶺,橫跨浩瀚的沙漠,從希律那裡去伯利恆尋找救主。誰知道,我到了以色列才發現, 從希律那裡去伯利恆,只有四里路程。

05:20 蔡博恩: 人們很容易忽略伯利恆,因為地方實在太小啦,不過,很多詩歌,總把伯利恆誇讚得偉大光輝無比,不錯,它是偉大光輝的,因為神在這裡賜下偉大的救恩。這是了不起的好信息。我們生命中的小東西,可以成為神賜下祝福,顯明他榮耀的媒介,就算我們如何平凡,如何不起眼,都不會阻礙神彰顯他的恩典,他要透過我們把祝福傳開。小小的伯利恆就是一個好例子。彌迦先知在第五章一開始的時候,沒有提及伯利恆。他在第一節說:「成群的民哪,現在你要聚集成隊;因為仇敵圍攻我們,要用杖擊打以色列審判者的臉。」成群的民哪,原文是女兒的軍隊, 是彌迦時代的一句俗語,一個女兒就是一座城。如果你看一看彌迦書四章8節,就知道彌迦先知所指的這個城市,不是伯利恆。

06:58 蔡博恩:第 8節說,「你這羊群的高臺、錫安城的山哪,」錫安是聖城。上面是神的聖殿。不是指伯利恆。指耶路撒冷。而第8節接著說得更清楚,經文指出: 「從前的權柄-就是耶路撒冷民的國權-必歸與你。」從前的權柄, 必歸與你。先知談及耶穌降生,他首先提到的不是伯利恆,而是耶路撒冷。耶路撒冷是這位先知從此至終強調的地方。他強調這個城市的軍事能力。經文說,「成群的民哪,(民也可以作女兒),現在你要聚集成隊;因為仇敵圍攻我們,」他們面對攻擊,要聚集成隊。經文接著說,敵人「要用杖擊打以色列審判者的臉。」先知彌迦寫書後一百年, 敵人攻擊耶路撒冷, 以色列統治者被打倒。這件事就記載在列王紀下二十五章

08:22 蔡博恩: 列王紀下二十五章,一開始說,「西底家背叛巴比倫王。他作王第九年十月初十日,巴比倫王尼布甲尼撒」聽眾朋友,記得尼布甲尼撒嗎?「巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷,對城安營,四圍築壘攻城。」 而 耶路撒冷在西底家作王第十一年四月九日被圍攻。當時城內發生嚴重飢荒,沒有食物。 外有敵人圍攻,內有飢荒,更悲慘的事還在後頭,第6節說, 「他們就拿住王,帶他到在利比拉的巴比倫王那裏審判他。7在西底家眼前殺了他的眾子,並且剜了西底家的眼睛,用銅鍊鎖著他,帶到巴比倫去。」 先知彌迦向耶路撒冷居民宣告預言的時候, 居民不相信,他們認為自己絕對安全。他們雖然看見北面燃起煙火,亞述人軍隊企圖侵占北方王國,但他們身處南方, 耶路撒冷更是國家首都,所以他們放心說:我們無事的!

 09:52 蔡博恩: 彌迦警告他們,要謹慎,提防北方王國的腐敗。耶路撒冷的領袖會落入如何腐敗的光景呢? 我為你讀出彌迦書三章,從第9節開始,「雅各家的首領、以色列家的官長啊,當聽我的話!你們厭惡公平,在一切事上屈枉正直;10以人血建立錫安,以罪孽建造耶路撒冷。11首領為賄賂行審判;祭司為雇價施訓誨;先知為銀錢行占卜。他們卻倚賴耶和華,說:耶和華不是在我們中間嗎?災禍必不臨到我們。」 當時耶路撒冷人以為耶和華在他們中間,他們有聖殿,有神保佑,怕什麼呢?有神保佑,他們就可以腐敗邪惡冷酷嗎? 彌迦警告他們,臨到北方的審判,同樣會臨到他們,巴比倫軍隊將會圍攻耶路撒冷。 這聽起來好像是遙遠的,古代的事,但你記得這星期發生的新聞嗎?古代的圍攻,今天可以解作制裁, 美國制裁古巴五十年,這星期考慮撤銷。

11:24 蔡博恩: 我們知道俄羅斯,伊拉克,伊朗及北朝鮮都受到美國的制裁,美國希望這些國家作出改變。而上星期在北伊朗發生了一件事,數以千計被圍困在辛賈爾的人得釋放,重獲新生。記得上個暑假, ,當地的人被ISIS伊斯蘭國圍困在辛賈爾山,他們缺水缺糧,有些父母更不惜把孩子拋下山,免得他們活活餓死,更不想他們落入伊斯蘭軍隊手中,受盡折磨。而這星期, 數以千計的人從辛賈爾山上獲救。所以聖經中記載的古代故事,今天仍然發生。先知發出的警告仍然響起,不要對社會的不公義視而不見,神的審判會臨到我們身上。這不是古代的教訓,我們得察覺今天社會,不公義的火焰已經點起,在人們忿怒和挫敗的情緒下愈燒愈旺,一發不可收拾。

12:46 蔡博恩:  2010年,你還記得在突尼斯發生的事嗎?一個賣水果的小販,在菜市場受到政府官員的欺凌,壓迫,他忍無可忍,終於點起火把,將自己活活燒死。這就是阿拉伯之春故事的起因。點起的火不單燒死那個小販,更是愈燒愈烈,燒到政府每一部門,燒遍整個國家。 當時伊斯蘭教的勢力壯大,把基督教趕出中東地區,這是二千年來從沒發生的。突尼斯一個賣水果的小販,非常卑微的人,點起了火。而身處古代耶路撒冷的百姓,口裡雖然說:不會燒到我的!他們的口吻就像兩星期前紐約廣場的人,他們不也是說:呀,在弗格森和 密蘇里州發生的事,與我沒有關係,真好,我們這兒安全。聽眾朋友,真的安全嗎?一點火焰,加上人們忿怒挫敗和仇恨的情緒,可以把整個國家弄得天翻地覆。神吩咐我們要行公義,好憐憫, 不能對別人受的苦漠不關心,也不要對欺壓的事視而不見。今天彌迦先知仍然發出呼聲,你們要關心,要憐憫! 

14:11 蔡博恩:在彌迦書第五章前,先知發出呼聲,仍然沒有提及伯利恆,道德就像大石滾下, 不斷滾下,直等到一百年後應驗的懲罰來到。在預言和懲罰應驗中間的一段日子, 彌迦書第五章2節,終於出現伯利恆。第2節說,「伯利恆的以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏出來,在以色列中為我作掌權的;」 就算神也說,你在猶大諸城中為小,明明不值一提,卻又提出。為什麼說伯利恆太小呢?當約書亞帶領以色列人進入應許之地, 以色列人分為多個支派承受地土,大概每支派有一千人吧!如果人數太少,他們可以與其他支派聯合,那麼,就獲得土地分配。而伯利恆的人數呢,實在太少了,根本連提也不提,更別說分得土地了。而神卻說: 伯利恆的以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏出來,在以色列中為我作掌權的。什麼?竟然為神作掌權的?不是叫神的子民大吃一驚嗎? 伯利恆, 伯利恆呀,神要在伯利恆小城行奇妙,不可思議的事! 

16:00 蔡博恩: 羅伯特·富爾格在他的著作:我在幼稚園學到的事,提到我們需要知道的事,早在幼稚園學到了。他這樣寫:一個在伯利恆馬糟中的嬰孩有什麼大不了, 馬糟臭, 嬰孩也渾身臭味

16:22 蔡博恩: 他又說:我曾經到過那裡,正如到過的人說,那裡是一道小坑。聽眾朋友, 老實說,雖然我不喜歡人家批評伯利恆,但我也有同感。這幾年, 伯利恆登上新聞,聖誕節來自各地的人擠擁在聖誕教會前的方塊地。這使我想起初到伯利恆的情景,當時是一月,不是聖誕節,在我抵達前一天,下了大雪。看起來很像聖誕節,漫天白雪,但美不美?不,滿街是泥濘,我穿上厚厚的衣服,戴上帽子,到小小的,骯髒的,充滿難聞味道的教會聚會,我不記得自己為什麼不除下帽子, 只記得一個巴勒斯坦士兵,拿著長槍,指著我的頭,恐怕我藏了什麼武器吧!當時伯利恆被巴勒斯坦佔據。我實在不喜歡這個地方。

17:32 蔡博恩:或許一間好的假日旅館會挽回印象吧!不錯, 旅館還可以。後來, 我明白一件事,這處地方並不是要令人留下好印象,而是要顯明神的計劃。恩典,在我們的努力,我們的美麗,我們所注重的地方以外運行。從撒母耳揀選大衛這件事上我們可以看出來。撒母耳揀選大衛作以色列的王。你還記得其中的經過嗎?這個大衛,就是生於伯利恆,在伯利恆土生土長的,大衛的家族,他的後代耶穌,也是在伯利恆出生。說回大衛吧!神看到掃羅王的所作所為,決定另外膏立新的王,他派撒母耳去膏立新的王。 神對撒母耳說:你到耶西家中去,我要在那裡膏立新的王。當時父親耶西把他所有的兒子叫出來,站在撒母耳面前,有人體格魁梧,有人長相英俊,可是神說:不是…不是這個…也不是那個…然後神對撒母耳說:你看人是看表面,但我看人看內心。最後,結果如何?最不像王的那個最年幼的兒子,膚色晒得黑黑的,渾身散發著臭味的牧羊的大衛當選。神的恩典的確超越人的計算,大衛是王。

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19:11 何安慈: 聽眾朋友,你收聽的是無盡恩典, 蔡博恩帶你參觀聖誕小城。如果你想認識神怎樣藉著世上微小卑微的東西彰顯他榮耀,歡迎你上我們網站unlimitedgrace.com.`下載免費資料。記住啦,是unlimitedgrace.com.

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   19:35 何安慈: 博恩,你提到我們往往忽略生命中的小事,也不太注意聖經記載的小事,想不到神會使用這些小事成就他的大事,為我們帶來最大的祝福。你可以分享神怎樣使用你生命中的小事嗎?

 19:51 蔡博恩: 好,我先說自己的事,再跟大家分享我家的事吧!都是小小的事,卻帶來極大的震撼力。 記得我年輕的時候,一面讀書,一面跟著一位木匠做事,賺點學費。他是基督徒,記我有一天,我們把石膏板併在一起,等他把釘子釘上,但他卻丟了一口釘子。我們在趕工呀,後面有油漆師傅在等著上油漆呢!我對他說:怎麼停手啦? 丟了一口釘子,找別的釘子吧,釘子多的是。然後又催他:人家等著呢!你猜他怎樣說?他說:博恩,我已經祈求神讓我找到這口小釘子,所以我得找一下。我說:怎麼為這種小事麻煩神呢?    不,他用聖經回答我:博恩呀,神不是吩咐我們,凡事藉著禱告,祈求和感謝,把所要的告訴神嗎?我問,連一口小釘子也包括在內嗎?他竟然說:不錯,所有的事, 包括一口小釘子

21:09 蔡博恩: 安慈,聽起來好像挺笨的呀,可是,他後來找到了那口小釘子,更教了我一個重要的功課。神不介意事情的大小,他賜給我們特別的權柄,大事好,小事也好,我們可以藉著禱告帶到他面前。人人都會遇上麻煩,遇到困難,是嗎?但有時候我們想:呀,我們怎麼可以為這種事禱告呢?我錯了,把事弄得一團糟,神才不會理我呢?算了吧,沒有希望了,我還可以說什麼呢?  不.聽眾朋友,我們還可以禱告,神說:凡事---大大小小的事,你都可以帶到他面前來。這個信念一直影響我,也影響我的家庭。很多年前,我的弟弟犯案,被判坐牢,我們一家人,特別是我父母都遭到沉重的打擊。可是,怎麼也想不到,弟弟在監獄裡信了耶穌,他是一個智商比較低的年輕人,有智能障礙,自從信了主後,他在監獄裡為父母丟失的一頭小狗禱告。

 22:10 何安慈: 哈,為丟失的一頭小狗禱告?

 22:12 蔡博恩: 我本想對弟弟說,不要為這種事禱告吧,那時候我是神學院的學生,每天看的聽的,都是神如何成就的大事,天呀,一頭小狗?神是掌管世界大事的神。他要處理的事太多了。弟弟從監獄打電話給父親,對父親說:爸爸,我求神幫助我們找回小紅。父親心中想,不會吧!神才沒空理你呢!然後父親駕車回購物中心,就是一星期前小紅走失的地方,再找一遍,一面罵自己笨透了,他對自己說:呀,我難道相信神真的會替我們找回小紅嗎? 父親沒精打彩地返回車上,告訴你,他差點就踏在趴在附近的小紅身上了

22:57 何安慈: 呀,太好啦

22:58 蔡博恩:雖然只是小小的聲音,但我父母感到小紅就在附近。他們本來覺得自己的兒子被神丟在監獄啦,他們對自己更充滿懷疑,但神對他們說:我聽禱告,我在這裡,我在幫助你們, 你們剛才已經走過小紅身邊了。對神來說,大事小事都是他關心的,我們感到自己微不足道嗎?到神面前來吧

23:26 何安慈: 真是奇妙,感謝神

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23:30 何安慈:無盡恩典節目,希望能幫助聽眾朋友,認識神的愛和恩典,活出真理及自由。我們慣有的思想模式,會誤解神,以為神看重的是我們的表現。因此,博恩特別為我們寫了----無盡恩典,他透過他的筆,說明神藉著聖經彰顯的奇妙恩典,更邀請我們接受他的愛和救恩,脫離罪疚和羞恥,活出豐盛生命。無盡恩典這本書,一如博恩慣常的講道風格,當中有很多啟發人心的比喻,故事,及個人的反省。如果你想得到:無盡恩典, 請隨你的心意在經濟上支持我們,我們就會把書寄上。我們是非牟的福音機構,會把你的奉獻用於無盡恩典的福音事工,使更多人得到幫助。你也可以免費撥我們的電話844-414-7223. 或上unlimitedgrace.com. 希望今天的分享能夠幫助你以嶄新的角度看聖誕節,下次同樣時間,我和博恩等著你啦,願神使你認識他更多。

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