恩典總是更多---第一部 (The Same, Only Different -1)

 

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 广播稿

题目:相同的呼召,不同的恩赐 第一讲

节目: 16063

蔡博恩博士 主讲 

 

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00:07 何安慈:欢迎收听今天由蔡博恩博士主讲的“无尽恩典”节目。

00:11 蔡博恩:为了使我们合一,使徒保罗传递了一个简单的信息,他说:“听着,如果你要回应基督对你的呼召,你必须记住一些事情,你们都是神的儿女。”

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00:26 何安慈:基督的身体是多姿多彩的, 将不同而独特的个体聚集在一起,肢体以不同的角色和责任要实现一个相同的目的。我是主持人何安慈,“无尽恩典”是蔡博恩博士每天的广播节目,蔡博士是牧师、作家和圣经教师。在今天的节目中,我们要继续以弗所书的学习,今天信息的题目是“相同的呼召,不同的恩赐”。蔡博士要揭示以弗所书第四章中的丰富真理,鼓励我们合一和谦卑,完成神呼召我们去做的事情。

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01:10 蔡博恩:以弗所书第四章1~16节使徒写道:“我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召,同有一个指望。一主,一信,一洗,一 神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说:“他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”(既说升上,岂不是先降在地下吗?那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。)他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体, 直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。

02:41 蔡博恩: 使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。” 圣经读到这里。话说历史上有一个与现在完全不同的时代,有一个人们从未想到过的国家,侵略占领了世界上的很多地方。那是在1805年,拿破仑皇帝作为当时的侵略者,接管了欧洲的大部分地区,并将目光瞄准了英国。为了阻止他,一个名叫尼尔森的海军上将被派遣迎击拿破仑和西班牙的海军,但似乎没有任何胜利的希望。毕竟,法国在这一点上与西班牙利益是一致。尼尔森海军上将看着自己的小舰队,想到那是两方对一方的战役,英国还有什么希望会胜利呢?在作战会议上,英国人认识到法兰西和西班牙的船又大又沉重、军备远远超过了英国人,西班牙舰艇速度还很快。

04:30 蔡博恩:英国人最后决定利用风能作战。几个月过去了,英国人训练和装备了很多使用风帆的船只,计划把法国和西班牙战舰分隔开来。因为被分隔的战舰会失去速度优势,就有可能被击败。这真是一个伟大的计划。 1805年的一天,英国船只向法国和西班牙的大船驶去,看起来真是一个伟大的筹划,但风突然停止了。英国船只上的一名水手在日记中写道:“我们当时有充足的时间冥想”。

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05:16 蔡博恩:这意味着他们陷入了窘境。“哦,不,风已经停止了,会发生什么事情呢?”啊,有一点风吹来了。他们没有想到的是,小风了给英国船只不一样的优势,因为大型法国和西班牙船只根本无法向前行进。在特拉法加的伟大战役中,尼尔森海军上将成为了英雄。因为这场伟大的胜利,英国人今天可以说英语而不是法语。但当风停止的时候,有一段时间英国人的恐慌蔓延开来,人们迷茫地问:“我们有没有成功的机会呢?”尼尔森海军上将从信号船上发出了一个有名的信息。尼尔森对有充足时间冥想的男人们说:“英格兰期望每个人都负起责任。”使徒保罗在这里说的话也很相似,他说:“我希望通过教会的工作,神的圣灵显出强大而又积极的能力,最终基督的信息将充满万有。”将来有一天,基督的名要被传开而覆盖这个地球,就像水覆盖海洋一样。基督将完全得胜。 

06:41 蔡博恩:当然,当风吹过我们的风帆时,当我们看起来人很少,反对福音的国家和人看起来却很多,我们想知道如何得胜呢? 神到底怎样使用我们呢?作为基督的身体,神怎样给我们方法充满万有呢?为了使我们合一,使徒保罗有一个简单的信息, 他说:“听着,如果你要响应基督对你的呼召,你必须记住你们都是一样的,为了在同一个团队尽责,为了在一起工作,你需要记住,你们大家都是一样的。“ 想想第四章的开头,保罗说:“我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。”

07:38 蔡博恩:首先要注意,“你们”是复数,保罗说:“你们行事为人当与所蒙的恩相称。” 所蒙的恩到底是什么呢?请看以弗所书第一章22至23节,经文说:“又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。”最终的胜利、终极的胜利都是在基督里透过教会取得的。使徒的意思是:“这是对你们的呼召,你们蒙召是要成为基督在世界上伟大的福音工作的一部分,直到基督充满万有。因此你们行事为人要与蒙召的恩典相称。”

09:00 蔡博恩:保罗说的是你们所有人,他提醒每一个人都不能离开战场。 毕竟,纳尔森海军上将发出了那个著名的信息:“英格兰期望每个人都负起责任。”他不只是向英格兰水手这样说,也向爱尔兰和威尔士的水手这样说。 如果他做了很多信号旗,你就可以坐在水里等消息传来。 但每个人都在一个组里,英国的模式就是这样,我们都在一起,我们都在同一条船上,都在同一个旗帜下。在这旗帜下,我们都有同样的恩召。但是,如果充满万有者要充满我们,我们都会想:“怎么可能呢? ”保罗的信息说,我们靠自己是不能,但以弗所书第四章第3节说:“用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”

09:51 蔡博恩:在这场伟大的战斗中,如果有这么多的事要做,你们需要一起努力,这比任何一个人或单一团体都要做得更多。你们会相互需要,所以要“用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。” 那么该怎么做呢?第二节,经文说:“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。”这节经文的难点是什么呢?我必须忍耐你,你必须忍耐我,因为如果我们要为耶稣基督的旨意参加伟大的战斗,我们要意识到每一个人都是不同的,就像以弗所人也是来自不同的背景,其中有些人以前是种族的仇敌。他们当然是来自不同的种族。他们是不同的民族,他们是不同的人口类别,年轻的、年老的、富裕的、贫穷的。保罗说:“你必须学会​​在这里如何相处,因为战斗规模太大了,你们不可能单打独斗成就神的旨意,所以要彼此相爱,用和平彼此联络,保守圣灵所赐的合一。“

11:01 蔡博恩:为什么能做到这一点呢? 第四节经文说:“身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召同有一个指望。”  只有一个属灵的身体,我们都是这个身体的一部分,圣灵住在我们里面,把我们聚集在一起。我们蒙召有同一个指望,就是要遵行神的旨意。 这是一个简单的提醒,当我们开始信主,要知道没有单独的基督徒。 你是受洗归入了基督的身体。我们被呼召聚集在一起,我们不能单独履行神的旨意。 成为教会的一部分,不是因为我们要参与教会选举,这不是目的。说谁当选了,不如说谁在这里是为了神的计划。你在这里应该说:“我们都是神计划的一部分,因为我不能单独完成神的计划,你也不能单独完成神的计划,所以我们彼此需要。”

12:03 蔡博恩:我们需要时常评估一下,问问自己说:“我在团队中吗?我是否属于教会的一部分呢?我是否是基督身体的成员呢?神所给的任务太艰巨了,我们既不能逃避,也不能单独地做事。” 我们被呼召要影响所有的人,这不是我们是否是大教会的问题,也不是是否有足够的人或者资金的问题。

使徒要求我们想一想:我们的城市改变了吗?基督充满万有了吗?我们的国家和民族改变了吗?我们用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐的合一,世界是否因此而改变?我们被呼召成为基督的身体,是否一起在发挥着功用?是否因此一切都在改变,而不仅是我们变得更大更好呢?要明白基督的目的。我们被呼召成为基督的身体,目的是为了使世界得着改变。

13:08 蔡博恩:露丝·哈利·巴顿在她的《加强领导力》一书中清楚地表明了这一点。她说:“基督里的新生命不是关于职业辉煌发展的事情,不是关于安全感的问题,不是关于个人的成功或者失败的问题,也不是自我欲望的事情。基督里的新生命是关于圣灵使我们站在地上、告诉我们:“这是呼召你去做的事情”。你们被呼召成为耶稣基督的教会,要实现充满万有的目的。要做到这一点,需要教会每个人共同努力,这是困难的,使徒保罗也意识到这是困难的。所以他提醒人们要持守合一的基础。第5~6节经文说:“一主,一信,一洗,一 神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。”你们共同有一位对祂负责的主。请记住,耶稣是教会的元首,所以我们要按照祂的命令生活,行事为人与所蒙的恩召相称。

14:31 蔡博恩:只有一位主在发号施令。我不能发号施令,社团不能发号施令,你也不能发号施令。只有一位主,只有一种信仰,我们都认识到耶稣呼召我们要做的事情,我们要活出圣洁的生命来荣耀神,这些都超乎了我们的本性。保罗已经描述过这种信仰,那就是“你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。”  我不是相信自己所做的,而是相信基督所做的。我仰望基督,祂的恩典使我与神和好。我要遵行祂的命令。即使如此,我也意识到我的有限和缺点,我需要信靠那一位神。所以我承认有一位主、有一种信仰、有一个洗礼。当使徒说只有一个洗礼时,我们只会天真地认为洗礼问题在使徒时期并不存在。但即使在耶稣的时候,已经有人说:“我应该接受耶稣的洗礼还是应该接受施洗约翰的洗礼呢?”

15:45 蔡博恩:保罗的时代,有人说:“我受了保罗的洗礼”,另一个说:“嗯,我受了阿波罗的洗礼,哪一个更好呢?” 我们从旧约知道有各种形式的洗礼仪式。认为保罗时代的人们对洗礼中没有争论,那是愚蠢的。保罗说:“有一种洗礼,这是你所认识的洗礼,就是基督的宝血使你与神和好。这水不是流动的水或者静止的水,不是魔法的水,也不在于水量的大小,而在于你认识到靠着耶稣基督的工作你与神和好了。基督的血洗净你的罪。你有一位主,你还没有遵行祂的诫命。你必须信靠祂代表你所做的工作,在世人面前你要承认:‘是基督在洗礼中洁净我,这洗礼确立了我们有一位天上的父亲。’我们所有人有同一位神、有同一位父,这不是很宝贵吗?基督代表我们所做的工作洗净了我们,神就说:‘你是我的孩子,从今直到永远,你们都是我的。’” 你明白使徒保罗所说的吗?经文以弗所书第四章第5~6节,保罗再次向以弗所人概述地解释了福音。     

17:02 何安慈:一主、一信、一洗,一位所有人的神和父,祂有诫命赐给我们但我们并不能守住。我们不能像神所要求的那样完全和圣洁,所以我们需要信靠神。我们信靠神的恩典,不是信靠自己的功德。因为信靠神的恩典,我们仰望洗礼中神的洁净,我们向世人作见证说:“神使我与祂和好,我靠着自己并不能做到。”当你把耶稣基督的洗礼当作自己信仰的意义时,神就说:“我是你的父亲,你现在在我的家里,你是我的孩子,我爱你。”我们变得圣洁和谦卑,已经被神洗净了。因着父神应许的天国,我们怀着盼望来到祂的面前。福音最终使我们所有人都合一。我们在福音的旗帜下成为一体。​​主诞教堂是在十字军时代建造起来的。因此,教堂看起来像一个城堡。阿拉莫教堂也是同时代的城堡教堂。为了抵挡那个时代的军事攻击,教堂被建造成了城堡的样式。当你走进教堂的时候,你需要穿过一扇小小的门走到石头墙壁前,然后就可以看到主降生的圣地。 

18:31 蔡博恩:如果你挺直腰、昂起头是不能穿过小门的。为什么要这么设计呢?马也不能穿过小门,穿着盔甲的武士也不能穿过小门。要穿过那扇门,每一个人都必须低头鞠躬,向里面的人先伸出头和脖子。这是防守的需要,但也是一个伟大的信息。当你进入耶稣基督的王国时,我们每个人都是一样的。我们必须向同一位主屈膝敬拜、信靠祂,认识到基督的洗礼洁净了我们,祂的宝血洗净了我们,不是我们的工作使我们洁净。我们有同一位天父,祂拥抱着我们。这就是福音。

19:19 何安慈: 听众朋友,你正在收听的是“无尽恩典”蔡博恩博士的讲道信息。今天信息的题目是"相同的呼召,不同的恩赐"。欢迎访问我们的网站unlimitedgrace.com反复收听。稍后让我们请教蔡博士一个深入的问题。

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19:38 何安慈:蔡博士,我们还有一点时间,我想问你一个问题。 你今天教导我们圣灵的事情,圣经说圣灵将通过教会和信徒来完成基督的使命。 但很多人会说:“唔,我不知道我能不能做那件事,也许已经有其他人被呼召做那件事情了。我得救了,我知道耶稣,但我没有分享福音的负担。” 你怎么样回应这样的想法呢?你想对他们说些什么呢?是否需要关注这样的想法? 

20:14 蔡博恩:好的,安慈,我理解有人可能说我没有分享福音的负担。他们真正的意思是,分享福音让我很尴尬,我不知道如何使用正确的话语,我害怕会搞砸了。因为害怕搞砸了,他们与人们谈论自己的信仰会变得很隐晦。我们希望自己不要有这样的想法,但你我都是人,大多数人对此都会感到紧张,特别如果没有深度的委身基督,那会更加紧张。因为分享福音会让我紧张或者焦虑,所以我就更不想分享。于是我们认为信仰是私密的事情,我不再想分享自己的信仰。  

他们20:52 何安慈:我想让宣教士做这事情。

20:53 蔡博恩:是的,让宣教士做。

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20:54 何安慈: 或者让牧师和全职工人做。

20:56 蔡博恩:是的,我们想把传福音交给专业人士。当然,教会绝对不是这样运作的。我想到神的话语,神说圣灵透过教会完成基督的使命,这是什么意思呢?教会里的每一个人不是像机器人一样走出去传福音,不是单单讲四个属灵的定律或者罗马书传福音法,或者只是讲自己的见证,而是我们要帮助教会发挥出应有的功能。因为神为我做了大事,我要全身心地敬拜神,我和我的家人都要委身敬拜神,我与其他信徒要彼此相爱、彼此饶恕、彼此交通。我在家族中敬拜神,我在不同阶层的人群中敬拜神。使徒保罗在以弗所书中说,神百般的智慧将各种各样不同的人聚集在教会中,这本身就是一个见证。即使邪灵从属灵的国度看到这一切,它们也会说:“这是怎样的一位神!祂是怎么能把那些人聚在一起的呢?”

22:08 蔡博恩:我们常常混淆作见证和作证词之间的区别。 作见证是简单地为基督而活,在教会中与破碎的人一起为基督而活,这本身就是向世人作见证,我们把生命、心志、行为和敬拜都献给神。这与只是用话语做出证词是不同的,因为只是说出来会使我们有点紧张。如果你告诉我,你没有兴趣用言语作见证,那么我理解你的心情,我会鼓励你继续尝试并且寻求突破。但是如果你告诉我说对见证神没有兴趣,如果你对在世人面前活出基督没有兴趣,那么我真的有点担心你。因为如果你知道神有多在乎你,你就会在乎祂。你的心就会被挽回,你的心也会归向神的教会和神的子民,你会委身神的计划。  

22:58 何安慈:你会在乎神爱的人。

23:00 蔡博恩:是的,你会在乎神所爱的人,你会爱神所爱的人和事。如果基督在你里面,你就会自然而然地活出见证,虽然你害怕用言语表达出来,但你会活出来。神也会帮助你克服害怕而学会使用言语作见证。如果你说我不想活出基督,我会对你说:“这可是一个大问题。” 当然大部分情况,我们并不会这样想。 大部分时候信徒只是害怕分享,我们需要鼓励他们分享,当然见证基督的主要方式还是活出基督的样式来。

23:30 何安慈:谢谢你,蔡博士。这是我们需要好好考虑的事情。

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23:35 何安慈:听众朋友,如果你想要了解更多这个主题的信息,请下载我们为你预备的免费学习指南。我们的网址是unlimitedgrace.com。 神牺牲的爱也需要在婚姻中活出来,但是婚姻往往充满了挣扎和失败,因为我们总是想要满足自己而不是真正爱对方。蔡博恩博士和他的妻子凯西写了一本小册子,名为《为对方而活》,小册子详细解释了婚姻的意义。这是你建造婚姻的实际工具,帮助你明白那些让我们建立真正的亲密和持久的爱的圣经原则。 欢迎来信索取。我是主持人何安慈,邀请你明天继续收听,蔡博士将继续讲论“相同的呼召,不同的恩赐”这个主题信息。这里是“无尽恩典”节目,再会。


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