恩典總是更多---第一部 (Life of Lizards and Stallions - 1)
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蜥蜴和天马的启示 第一讲
节目: 16065
蔡博恩博士 主讲
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00:06 何安慈:欢迎收听今天由蔡博恩博士主讲的“无尽恩典”节目。
00:12 蔡博恩:努力抓住不能得到的东西，或者得到了却发现不能满足自己，这会导致人生的空虚。如果像蜥蜴一样活着，如果让土地、环境和物质世界成为你人生的唯一驱动力，如果活得像那些不认识神的人一样，那你的生命有什么意义呢？
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00:42 何安慈: 基督呼召我们实现更大的愿景和活出更广阔的生命。这是今天蔡博恩博士在“无尽恩典”节目里鼓舞人心的信息主题，蔡博士是牧师、教师和作家。我是主持人何安慈。你是否认为自己有时并无法解决很多问题呢？破碎的关系、内心的失望和那种无用的感觉都会缠绕着你。今天，蔡博士邀请我们开放自己的心，拥抱神赐下的改变。 我们要学习如何使用翅膀飞翔，这里是“无尽恩典”节目。
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01:19 蔡博恩:以弗所书第四章第17～24节，保罗对那些愿意在福音的能力和良善下生活的人们说：“所以我说，且在主里确实的说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧，与 神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 你们学了基督，却不是这样。如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。 又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”
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02:32 蔡博恩:刘易斯在《伟大的分离》一书中描述了一个年轻人，他的肩上一直坐着一条红色的蜥蜴，这深深地困扰着他。红蜥蜴比喻他那些令人困惑的罪，这是每个人都不能摆脱的事情。红蜥蜴用好东西吸引我们，告诉我们世界上的好东西在哪里，但它同时会嘲笑我们说：“当你得到那些东西，你还是感到不满足，不是吗？” 有一天，一个天使来到这个年轻人的身上，答应帮助他摆脱那条红色的蜥蜴。年轻人很激动，因为终于可以摆脱生活中的嘲弄和诱惑了。那如何摆脱呢？天使也变成了红色，开始寻找蜥蜴。年轻人突然意识到，天使打算杀死红蜥蜴，他感到有点害怕。如果没有红蜥蜴，他的人生会如何呢？所以他对天使说：“要不改天吧，你不必杀了它，不是吗？”天使说：“不行，此时此刻，你必须做出决定。”
03:58 蔡博恩: 红蜥蜴意识到危险，就恳求年轻人说：“天使可以像他说的那样杀了我。你的决定会是致命的，他会杀了我的，然后你就永远不能再有我了。你会很不自在。没有我，你怎么生活呢？你会成为鬼魂，而不是像现在这样有血肉的人。天使是不会明白你的，他只是一个冷酷的、没有血气的东西。他当然是圣洁的，但我们都不是。我知道那不会有真正的快乐。我知道你的梦想都是好的，有梦想总比什么都没有好，不是吗？我答应你，你的将来会更好。我承认过去有时我太过分了，但我保证不会再那样做，我只会带给你美好的梦想，带给你甜美、新奇、天真的梦想。”红蜥蜴一直为了活下去而恳求着年轻人。我们内在的声音想要那些不是出自神的东西。有时候我们这样解释说：“听着，我只是人而已，我并不是超人。如果企图成为一种死亡、冰冷而圣洁的生命，这对于任何人来说都是不自然的和天真的。那些事真的不会伤害任何人，比其他事情更好。
05:42 蔡博恩:使徒保罗处理了这些发自我们内心难以言喻的诱惑，以弗所书第四章第17节保罗写信告诉我们：“所以我说，且在主里确实的说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。”保罗说的是，基督徒被呼召走一条分别为圣的路。如果我们做的就像其他人一样，那我们的生命就会犯一些根本的错误。神呼召我们做不同的事情。 不仅仅不同，还要更好。如果不遵守使徒保罗所说的话，那么基督徒就活不出生命的价值。走一条与别人不同的道路总是不容易的，保罗强调：“我在主里确实的说。” 保罗对以弗所人作见证，告诉他们与基督同行总是要付上一些代价。
07:00 蔡博恩: 那会付上什么代价呢？基督为了我们而牺牲自己，基督要我们与祂合一，这似乎并没有让我们付上什么代价。但因为与基督同行，我们必须面对一些使徒认为我们必须面对的现实，走一条与世人不同的路。这本身就需要付出一些昂贵的代价。问题是，我们为什么要这样做呢？ 使徒的回应是，因为其他事情绝对是徒劳无功的。他在17节说：“你们不要再像外邦人存虚妄的心行事。” “存虚妄的心行事”是什么意思呢？
07:44 蔡博恩: “存虚妄的心行事”意味着持续地想抓住那些不能得到的东西，或者即使你得到了却发现不能满足自己。这就好像存在于岩石中看似黄金的黄色金属，是徒有其表的东西。又像是一只蜥蜴，活着就是为了抓苍蝇，抓住一些苍蝇，还想要更多的苍蝇。这是虚妄的生活，使徒保罗警告我们不要陷入其中。他要我们知道，如果你像蜥蜴一样生活，让土地、环境和物质世界成为你人生的唯一驱动力、成为你存在的唯一意义，如果你活得像那些不认识神的人一样，那你的生命会变成什么样呢？他在18节解释说：“他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。”这是蜥蜴生命的第一个标记，只知道物质世界的存在，没有属灵的理解力，活在没有圣灵光照的黑暗世界中。
09:06 蔡博恩:以色列人总是会花时间去哭墙。自从所罗门建造的圣殿被毁灭后，几千年以来，人们经常去那里祷告，并且在墙上的裂缝里放一些祷告的字条，人们认为那里是一个比较神圣而美好的地方，因为进入墙旁的隧道就可以进入犹太人公认的至圣所。穆斯林现在控制着那堵墙。在那个黑暗的隧道中，妇女们每天都会来坐在椅子上对着墙祷告。悲哀的是，她们心地变得昏昧，以为在那堵正确的墙下面祷告就能得着神的圣灵。然而她们的理解力变得昏暗了。
10:08 蔡博恩: 但更痛苦的是使徒说那些心地昏暗的人，“与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。”他们与神疏远，无法进入神设计的属灵世界，无法接受生命的光照，没有得着属灵的光明和自由，也没有得着神的能力。使徒保罗说，如果理解力变得昏暗，那么你所追求的事是徒劳的，因为你只知道物质的存在，没有神的生命，你的经验只局限于物质世界。 远离神的人一定会经历到使徒保罗说的话，就是第18节结束时说的“心里刚硬”。
11:04 蔡博恩:这样说令人很不愉快。“刚硬”是指人的倔强，他们有机会看到超越物质的世界，有机会看到尘土之外的事情，有机会感觉到超越物质的东西，但是却与神隔绝，因为他们心中很倔强，心里刚硬。我们在旅途中体验过这一点。那些去过以色列旅行的人都知道，那里有从以色列犹太人的角度编撰的导游资料。到了基督教的景点，导游们知道基督徒期待听到什么，他们知道基督徒期待被告知的事情。在那次旅行中，我们看到了一些很有趣的传统景点，但我们的导游并没有听到过我们对景点意义的诠释。 我们告诉他，当耶稣进入世界的时候，祂的特别作为和行程，宣告了自己比亚伯拉罕更大。
12:01 蔡博恩:耶稣做了非常具体的事情来证明祂比摩西更大，祂也以特别的方式证明祂比大卫更大，耶稣开了一条特别的道路，表明祂比约书亚更大。神在旧约中把这么多事情放在一起，跨越时空、时代、军队、国家，共同的主线就是说：“当耶稣来临的时候，祂所做的一切将宣告自己是万有的主宰和顶峰。”我们的犹太导游开始理解到这一点。也就是说，耶稣做的事情是其他先知没有做过的，也是其他人没有做过的。当大卫是以色列王的时候，瘸腿的、瞎眼的人不能进入圣城。导游讲到，当耶稣在耶路撒冷、人生的最后一站行神迹的时候，只有两个人知道这件事。
12:55 何安慈: 耶稣在城墙内治好了瘸腿的和瞎眼的。我们的导游说：“这表明耶稣比大卫还大。”我们在想，导游理解了这点。不是我们告诉他这个故事，而是他告诉我们这个故事。所以在晚餐的时候，我们的一些勇敢的同伴们对导游说：“如果你相信耶稣比大卫大，那你为什么不相信祂是弥赛亚呢？”导游回答说：“那样的话我就不能做犹太人了。”我不能做我想做的人，不是我没有机会，不是我不知道这个故事，不是我没有听到神的话，而是我拒绝接受主耶稣。我知道当听到这样的话，你们都会说：“我很高兴我没有这样。”但是保罗说的不仅仅是这个，他还警告人们说：“听着，你是否说过这样的话呢？我知道神的话，但是为了想与我所爱的人结婚，所以我拒绝了神的话。我要做我想做的那种人，我想与我喜欢的人在一起，所以我不能做圣经吩咐我做的事情。因为我想拥有我想要的乐趣，所以我不能像耶稣那样做事。因为我想做那些使我有身份的事情，所以我不能在道德和慷慨上放弃自己的立场，我也不能放弃那笔钱。”
14:18 何安慈:我们认为只是有人会因为心里刚硬而不愿意走进福音的良善和荣耀之中。但一次又一次，这是我们自己碰到的诱惑。我们意识到自己就像外邦人一样，或者也像其他世人一样。如果我们并没有走不同的道路，根据经文，我们的优先事项就有问题，我们所做的就是在追求虚妄的事情，追求那些应许帮助我们却带给我们死亡的东西。我不禁想起一位牧师朋友几年前告诉我的事情：有一个男人一直在追求一个女人，那个女人并不是他的妻子。在餐厅的早餐桌上一起吃饭时，牧师对他说：“看看你在做什么，对你自己、你的家人和朋友并没有什么好处。”那个男人回答说：“我从来没有像现在这么快活过。” 我的牧师朋友说，那个男人说这话的时候眼睛很固执和冷漠，好像他的心已经死了。保罗说，我们认为那些将使我们活得更好的东西，不仅使我们心里刚硬，而且还带来了严重的后果，那就是第19节，经文说：“良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。”
15:41 蔡博恩:这是一个过程，如果我们想要远离神，如果我们继续刚硬、固执地不愿意接受神，我们的心就会变得越来越刚硬。当你的心变得刚硬，你会对你的身体、你的感官和这个世界上的事情变得越来越不敏感。我经历过，你们有人或许也经历过。当在医院或者家里，死亡来临的时候，心脏会逐渐硬化和衰弱。你握着亲人的手，在心脏逐渐死亡的那一刻，他们的头脑在呼喊着什么呢？ 他们呼喊着：“我想感受到你，我要握着你的手。我感觉不到你，请握紧我，握紧我。我感觉不到你，请用力握紧我，再用力一些。”你用手臂抱着他们，你握着他们，他们会说：“抱紧我，抱紧我。”因为他们的心脏正在死亡，身体、心灵渴望得到更多的满足。我们意识到，属灵上也会发生这样的事情。当远离神的时候，我们会追求娱乐、事业、激情和心爱的人，这让我们感到满足。然而我们的心正在逐渐死亡、变得刚硬，我们的情感、身体和感觉变得渴望得到越来越多的东西。
17:04 蔡博恩: 这正是使徒保罗所说会发生的事情，第19节经文说：“良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。”那些在心理学专业、医学专业的人，你们知道这些真理。我们有时候会嘲笑互联网色情片，人们希望通过放纵而使身体变得有激情，但实际上色情片使人们渴望得到越来越多。渴望更多的图像、更加具有侵略性，想要得到更多、想要感觉到更多的东西。沉溺于那些不敬虔的事情会使你的心变得刚硬，你的身体会感到想要更多刺激。当然，婚姻中最珍贵的东西，就是神计划赐给夫妻的性欲模式已经不能再满足你了。我们对污秽变得越来越贪婪，只是为了再次感受到一些东西。渴望金钱的人也是不断地追求金钱，直到最后变得麻木，对现有的财富没有了满足感。 他们说：“我需要更多的钱。”还需要多少呢？“越来越多，尽可能的多，因为我正在寻求物质的东西来满足自己。”对于地位的追求也是这样，他们对神所赐的特权感到麻木，没有成为神的见证，没有成为周围人的光，只是说：“我想要更多，我想要更高的地位。”为什么会这样呢？因为你就是像蜥蜴一样在追逐苍蝇，当你抓到一只的时候，你会想要另外一只。
18:44 蔡博恩:这是我们在走的路，人们心里感到很苦闷，因为他们伤害了自己、伤害了自己的家庭，也不愿意原谅别人。他们要报复,想要得着满足。当我们不追求圣经的优先事项时，心就会变得越来越刚硬。家人和周围的人希望与我们靠近和合一，但当感受到我们的苦毒时，他们就会远离我们。我们甚至讲得很有道理，但是心却变得刚硬，我们甚至感受不到神放在我们生命中的爱和美善。 我们极度渴望关怀。“我希望有人爱我、关心我。”但复仇、贪婪和苦毒使我们变得心里刚硬，所以我们甚至不喜欢神计划中要赐给我们的东西。因为会受到伤害，即使爱包围着我们，但却不能感动我们刚硬的心。
19:46 何安慈:听众朋友，你正在收听的是蔡博恩博士主讲的“无尽恩典”节目，信息的题目是“蜥蜴和天马的启示”。请访问我们的网站下载今天广播的学习指南，我们的网址是unlimitedgrace.com。
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20:06 何安慈:那么，蔡博士，我这里有一个问题。如果我们已经从罪中被释放出来，如果神应许我们可以摆脱红蜥蜴，那我们为什么还要努力胜过罪呢？
20:20 蔡博恩: 好的。我们必须记住要从罪中得释放的意义。这并不意味着我们再也不会面对诱惑。当面对诱惑的时候，我们里面有某种渴望想要得到那些东西。这就是现实的情况，我们犯罪的原因并不是因为我们控制不了自己。“在你里面的比世界更大”，这是福音的应许。 保罗说：“罪不再能辖制你，你不再是罪的奴隶。” 我们不能到神面前说：“神啊，我忍不住要这样做。你是这样造我的。都是你的错。” 实际情况是，我们犯罪是因为我们喜爱罪，罪是某种吸引我们的东西。
21:00 何安慈:这听起来确实比较刺耳。
21:00 蔡博恩:是的，听起来很刺耳。但现实就是，如果罪不能吸引我们，那它在我们生命中就没有能力。罪有能力、我们被罪诱惑，原因是因为罪以某种方式吸引着我们。这也是圣经雅各书说的：“人被试探，不可说：‘我是被神试探’；因为神不能被恶试探，他也不试探人。但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。”我们渴望得着某些东西，我们的欲望给了罪能力。但罪的权势已经被打破了，神说：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。我已经藉着住在你里面的圣灵赐给你能力胜过那些我告诉你是错误的事情。”如果你屈服于罪，那是因为你选择屈服，你这样选择的原因是因为你喜欢罪。
21:52 蔡博恩:我们通常的反应会说：“不！不！我不喜爱罪，我爱耶稣。” 可悲的是，我们听起来好像有外遇的丈夫回到配偶身边说：“亲爱的，她对我没有任何意义，我爱你。” 这是一个真实的宣称。 是的，他还是爱配偶的，但是在犯罪的时刻，他更加热爱罪中的激情。我们对罪屈服的原因是因为在那个时刻，在那个过程中，我们喜欢其中的欲望、野心、收获或者苦涩。 我们喜欢这些东西，甚至超过为救主而活的心志。我们需要更大的爱，才能替换我们对罪的喜爱。这就是为什么我们一直在谈论恩典。因为当我们谈论神的恩典时，我们正在做的就是用对神的爱充满信徒的心，回应神对我们的爱。当我们对救主充满了爱慕，诱惑来临的时候我们的心才能坚强和安稳。
22:55 何安慈: 蔡牧师，我喜欢这个想法。用更大更积极的东西替代一些负面的东西，这填补了中间的缺口。如果我对神的爱不稳定，那么我对神的感恩也会起起伏伏。
23:13 蔡博恩:是的，安慈。感恩可以替代那些使你的心刚硬的东西。就像用牛奶装满饭碗一样，如果你的心已经充满了对神的爱，那么就不会再有剩下的空间容纳其他东西了。对罪的喜爱却赋予了罪能力，这就是为什么恩典的信息是如此可爱和美好，我们要喜爱神的恩典。 当对基督的爱充满你的时候，当你明白了基督先舍命爱了你，那么你就在心中充满了福音的能力。
23:44 何安慈:谢谢你，蔡博士。
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23:48 何安慈: 如果你错过了今天的信息或者以弗所书第四章的学习，你可以访问我们的网站重复收听，我们的网址是unlimitedgrace.com。以弗所书是指导我们在基督里新生命的手册。我们还为你预备了蔡博士的以弗所书解经讲道和信息光盘，欢迎来信索取。我是主持人何安慈，代表蔡博恩牧师邀请你下次继续收听。蔡博士期待在下一次的“无尽恩典”节目中见到你。再会。