我們不過是塵土 第一講 (Remembering Dust - 1)

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題目：我們不過是塵土 第一講

方華:今天無盡恩典，我們請來了蔡博恩牧師

蔡博恩:我們經歷人生起起伏伏，有時候，我們認為我們所遭受的是恥辱，我們認為自己沒有做出正確的決定。可是，福音，是拯救和釋放我們的力量，神在這裡說：“不，這不是故事的結局，痛苦和傷害並不是故事的結局，我是神，我從黑暗的坑洞救贖你，無論你正在處於什麼境況，我都會以榮耀和尊榮為你的冠冕，你是屬我的。

方華:聽眾朋友，你收聽的是無盡恩典，蔡博恩牧師帶領我們查考的題目是:我們不過是塵土。我們從詩篇103篇，舉目仰望和期待神完全的救贖。在困難的境況下時，這是一個重要的觀點。現在，把時間交給牧師，他要跟我們分享的是詩篇103篇

蔡博恩:我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名！請你跟我一起讚美神！把神的美善存在心裡。你要稱頌耶和華！我的心哪，凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名！

蔡博恩:阿門。第二節開始說:2我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！3他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。4他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。5他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。6耶和華施行公義，為一切受屈的人伸冤。7他使摩西知道他的法則，叫以色列人曉得他的作為。8耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。9他不長久責備，也不永遠懷怒。10他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。11天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！12東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！13父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！14因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。

蔡博恩:拉斯洛杜夫，這位婚姻破裂的地質學家，職業生涯已經完結，心靈破碎。他手握錘子衝過衛兵的防線。他衝過人群，跳過路障，爬上米開朗基羅雕刻的大理石，就是瑪利亞手抱被釘十字架的耶穌的屍體的偉大作品。他搗毀瑪利亞的臉，打斷她的手。砸碎了耶穌的手。傑作被打碎了。比較溫和冷靜的群眾制止了這場悲劇。他們讓衛兵把杜夫帶到安全的地方，接受治療。

蔡博恩:如果你現在去意大利看看米開朗基羅的雕像，你會發現它已經修復。你永遠不會想像到以前它被損毀得多麼嚴重。這是一個信息，不單是一個雕像，更是詩篇的信息，那些被罪和環境砸碎的東西可以修復。這就是為什麼詩人在詩篇開頭，發出如此美妙，衷心的讚美：我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名！神的確有莫大的恩典，就在這裡，它是真的，我們已經看到了。我們看過被離婚摧殘的生命，看過吸毒上癮的人，做出種種羞恥邪惡的事的罪犯，仍然可以得到醫治，被神挽回，修復。這就是詩人所說的，神可以拯救破碎的人，他要詩人把這些事寫下來，使人面對人生的破裂粉碎時，記得他是能夠醫治、挽回、修復的神。

蔡博恩:拯救的途徑是這樣的，它抗衡世界上所有的不可能、邪惡及人類的罪惡。修復的道路從詩人的第一句話開始:我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名！走上修復的道路，首先要宣布關於神的事情：我的心哪，你要稱頌耶和華！你知道，當我們想到主的祝福時，也想到他同時賜我們機會和能力，接受祝福。稱頌神，就是宣告他能夠，神能夠修復和醫治我們，給我們機會和能力，接受他賜的福氣。他能夠給予，我們能夠接受。稱頌耶和華！是宣告耶和華的能力。正如詩人所說，耶和華是獨一的真神。我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名！

蔡博恩:他的聖名又是指什麼呢?在聖經中，聖潔的概念是與罪或污點分開的。正如先知以賽亞在異像中看見神，他說：“聖潔，聖潔，聖潔的主，全能的神，遍地都充滿祂的榮耀。”他彷彿看見神從天而降，與世界分隔，並不受世界污染。玷污我們的罪並沒有觸及祂。而且因為祂是聖潔的，我們相信他祝福人類的能力。他不記恨。他不報復。他不是一個小人物。他是聖潔的神。我們宣布神既強大又聖潔，充滿能力，在我們的人生陷入黑暗的時候，我們要好好記住這一點。你還記得第二節的結尾嗎？詩人宣布神的偉大和善良的同時，提醒我們：“不可忘記他的一切恩惠！”修復的道路是宣告神是誰，宣告神的名，然後好好記住:不可忘記他的一切恩惠！原來，這不是一件容易的事。特別當毀滅性的罪惡或惡劣的境況臨到，特別當我們犯了嚴重的罪敵擋神，我們滿腦子籌算如何應付危機，如何減少傷害。我們滿腦子都被這些東西佔據，還有什麼空間記住神的一切恩惠呢！定下心神，清醒的時候，我們試圖把種種紛亂的思想趕走，可是談何容易呢，我們又想起自己受的傷害，自己面臨的困難，感到忿怒，感到恐懼。詩人提醒我們，不可忘記神的一切恩惠！記住神的一切恩惠，使我們在艱難中得到祝福。

蔡博恩:我的妻子和我有一位牧師朋友，他患上嚴重的抑鬱症，常常都要與自己的情緒，自己負面的想法作戰。他在每篇的講章上寫上這一句:不可忘記他的一切恩惠！他不斷提醒自己:不可忘記神的一切恩惠！這使我想起，一些過去和現代的基督教領袖，其中一位就是馬丁路德，他回應傑克米勒的著作時這樣寫:我們必須學會每天向我們自己的心傳福音。不要太被其他的東西，我的看法，我對環境的觀點，以及我對神的意見所佔據，對這些其他的東西，我必須真實地說：不。神是強大的，他是美好的。那是他的性格，那是他的名字，我不可忘記這些。我必須學會每天向自己的心傳福音，不可忘記神的一切恩惠！。傑克米勒很快就下結論說：當心自己：振作起來。你比你想像的還要糟糕......哈，當然是開玩笑吧了

蔡博恩:馬丁路德重申:福音好得超乎你的想像。聽眾朋友，當我們面對的環境一團糟，罪惡，引誘，困難，痛苦把我們重重包圍，我們的裡裡外外亂成一團，請聽聽神對你說什麼?他說:我不變的愛比這一切更大，更有力量。“我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！”請好好記住他的一切恩惠！第三節詩人說:3他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。4他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。5他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。坦白說，這段經文既帶有安慰，也令人困惑。我很喜歡他赦免你的一切罪孽這一句，但說到醫治你的一切疾病?這只是誇張的說法嗎？我認識一些患病的基督徒並沒有得到神的醫治。他們都是有信心的人，偏偏患上嚴重的病。而對於那些上了年紀的信徒，當然希望可以如鷹返老還童呢

蔡博恩:我們會問:這段經文實用嗎?就算我們病得醫治，有一天也會變老吧！每個人都有年老的一天，這是現實，對嗎?那麼，聽眾朋友，這段經文到底是什麼意思?不同的解經書，有不同的解釋！我就跟你分享一下！有些解經家認為，神的意思是:“如果你的疾病得到醫治，請記住是神的恩典。”我不太滿意這個解釋，因為當經文提到神使你如鷹返老還童，似乎並不只是指某些人，而是指所有人，指每一個相信主的人，他們都能經歷如鷹返老還童。讓我試試從另一個角度，看神奇妙的應許吧

蔡博恩:如果我們把所有承諾都看作是現在時態、現在式，那麼我們都是騙子，對吧？“他赦免你一切的罪孽，”現在式。治愈你所有的疾病，使你返老還童，又是現在式嗎?如果這些應許都是現在時態，那麼我看不見應許對所有基督徒來說，都是真實的。所以我把這些應許放在將來，是將來時態、將來式。那麼，當我們在天家時，他會治愈我們所有的疾病，他會使我們回復青春，不過令人頭痛的是，我們需要神---現在---就赦免我的罪孽。可不是等我到了天家，才赦免我呀！說不通吧！所以，我們再從另一個角度看詩篇，它不是現在式，也不是將來時態，而是在發展中，一直向前邁進。“他赦免你一切的罪孽，”我們明白神開始在我們的生命工作，打破墮落的人類所面臨的必然後果，包括患病的後果，也代表神正在醫治我們所有的疾病。這個墮落的世界所帶來的影響正逐漸減弱，不是立即消失，而是一步步地消失。

蔡博恩:就是說，神的確是從黑暗的坑洞拯救我們的生命。'坑'是希伯來文，意思是死亡。神的確贖回我們的生命，救贖我們的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為我們的冠冕。他的確以美物使我們所願的得以知足，以致我們如鷹返老還童。這不就是基督徒的道路嗎？我們被赦罪。在這個墮落的世界裡，所有疾病和邪惡正在逐一被擊破，直到最終發生的事情是，我們會死，死在天父的懷抱中，可是，我們是安全的。我們死後復活的生命，擁有榮耀，光明，就像鷹一樣，恢復青春活力。我們得到生命永恆的祝福。

蔡博恩:有人說這就像是《舊約》中的福音時間錦囊，今天發生的事與舊約互相呼應，舊約說:"福音是向神的人民講道，"神的祝福就立刻產生永恆的影響。在第四節說得很清楚:他救贖你的命脫離死亡。救贖這個字，在舊約是指:以鮮血的代價解除束縛。記得嗎?，以色列從為奴之地出來，他們在逾越節，把一隻無辜的動物的鮮血抹在的門框上，以鮮血的代價解除束縛。現在，神對他的百姓說:"你們必從死中得救贖，你們必從奴役中釋放出來。這是耶穌基督所講的福音，而他用的是舊約的字眼。

蔡博恩:所以我們，從現在，回望過去，看到十字架的另一端，我們就說，"我明白了。我理解。他原諒了我的罪孽。今天，他還在我的生活中工作。這個罪惡墮落的世界對我的影響正在減弱，直到有一天，我會因為相信耶穌而從死亡得救贖，他的寶血救贖了我，我會戴上榮耀、尊貴的冠冕。凡愛耶穌的人生命，都得更新。今天，舊約的祝福仍然真實。我們為什麼依靠舊約的應許呢？因為如果他早已用血救贖我們，那麼，今天無論我們面對任何惡劣的環境，或是被罪壓制，我們對他來說，都是寶貴的。里克沃倫告訴我，有一次他被邀請去一所大型監獄講道，那所監獄裡有4000至5000名囚犯，他們是被強迫參加佈道會的。大多數人都懶洋洋的，注意力不集中，不打算聽他說話，這個時候，他拿出了一張50美元的鈔票，說：“你們有多少人想要這張50美元的鈔票呢？”每個囚犯都瞪大眼睛，看著他。5,000隻手舉了起來。沃倫拿起那張50美元的鈔票，把它弄皺了，撕掉了，又問：“現在，你們有多少人想要這張鈔票？”5,000隻手又立刻舉了起來。沃倫再把鈔票扔在地上，用腳踏平，問：“那麼，現在有多少人想要這張50美元的鈔票？仍然有5,000隻手立刻舉起來。最後沃倫對他們說:“朋友，這就是神對你的愛，雖然你因為自己犯的罪弄皺了，污染了，被撕掉了，但你對神來說永遠是有價值的，他以自己的兒子的血買贖了你，你要相信，在他眼中，你是寶貴的，無論你落到任何境地，如何醜陋腐敗，神愛你。

蔡博恩:聽眾朋友，我們經歷人生起跌，有時候，我們認為我們所遭受的是恥辱，因為我們沒有做出正確的決定。可是，福音，是拯救和釋放我們的力量，神在這裡說：“不，這不是故事的結局，痛苦和傷害並不是故事的結局，我是神，我從黑暗的坑洞救贖，無論正在處於什麼境況，我都會以榮耀和尊榮為你的冠冕，你是屬我的。我必用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。聽眾朋友，這就是我們所擁有的。這是我們的安慰，我們要記得神一切的好處，就算我們落入黑暗的坑洞，神還是會一次又一次地將我們帶到他面前。

方華:是的，神為我們成就了大事。這是詩篇103篇的信息。你收聽的是無盡恩典。蔡博恩牧師博恩提醒我們，神的工作正在進行中，藉著耶穌基督一步步成就。如果聽眾朋友錯過了今天的節目，可以上我們的網頁重溫內容。

方華:牧師，你說我們不可忘記神一切的好處.神有什麼好處，特別令你印象深刻的呢?

蔡博恩:太多了，叫我不能不常常向他獻上感恩，正如你剛才所說，神為我們成就了大事。我們有時候會問，什麼是大事呢?我可以說，神為我們成就了大事。包括赦免我們的罪，稱我們為公義的，又使我們成為他的兒女，讓我們成為聖潔….每一個恩典都是寶貴的。你曉得嗎?如果我們在神面前被稱為義，被稱為公義，那代表我們在審判者面前，被宣布無罪。神說，“你很好，我接納你”，如果神接納我們，就表示我們是屬他的人了，神說：“你是我的孩子，我知道你應該受到的懲罰。我知道你做錯了，但你對我很寶貴，就像耶穌一樣珍貴，你是我的孩子。這都是大事，神為我們成就的大事。再說，神使我們成為聖潔。聖潔，是舊約聖殿的用語。形容我們潔淨了，神聖了，神不是不知道我們的罪污，而是已經把罪污通通抹去，洗淨了。

蔡博恩:當然，我們在世上一天，我們都會犯罪，不過，只要我們認罪，神就赦免我們一切的罪孽，使我們可以站立在他面前。神在我們生命中工作，使我們心意更新而變化，作他喜歡的事；神不是等我們變得完美才接納我們，愛我們，他已經接納我們，並且深愛我們；他更不會因為我們的罪，因為我們不夠完美，就掉頭離開。可是有一些宗教改革家，卻問:不錯，你被神接納了，成為他的兒女，成聖了，還有其他嗎?這些還不夠嗎?他們還想要什麼好處呀

蔡博恩:他們又說：“好吧，你是神愛的證據。”道格，我很喜歡這句。他們又補充說“你的心有平安。”很好，不論我面對順境逆境，在神裡面，我都有平安。我們享受良心的平安，聖靈的喜樂，聖靈主動在我生命中工作，使我的生活配合神的旨意。即使面對困難，我仍然可以喜樂。神使萬事都互相效力。那些宗教改革家最後總結說:所有這些好處，在我們生命中結出果實，恩典增加，我們福杯滿溢，神果然在做大事。是的，神為我們成就大事，卻不一定指物質的東西，不是說神賜我一輛新的自行車。

蔡博恩:我記得羅馬書14章17節說:神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。這使我想到:就算我銀行賬戶沒有很多錢，沒有度假別墅，但我有良善，喜樂，平安，多麼美好呀。這些都是神賜我們的福氣，是神的祝福。不是物質，因為物質會失去，一場天災人就會使我們一無所有，但神賜下的深入的喜樂與平安卻永遠不會失去

方華:牧師，今天的經文談到這種種福氣，這些福氣是為那些聖潔的人，對神忠心的人而設的嗎？

蔡博恩：這可是一個不容易回答的問題。我無法向一個流浪的心承諾有平安。我也不能向叛逆的人承諾他們有喜樂，但我可以向悔改的人，承諾神賜他平安和滿足。換句話說，我確信：雖然我可能沒有把所有事情做好，不過神藉著耶穌基督使我與他和好，基督為我成就救恩，賜我安息，神又藉著聖靈賜我喜樂與平安，這一切都是神在我身上的工作，即使我無法完全明白，完全解釋，甚至認為我根本不配得到，我仍然有從神而來的喜樂。

方華:謝謝牧師，你的分享實在為聽眾朋友帶來鼓勵。

方華:希望你向你的朋友推薦無盡恩典這個節目，使他們可以透過節目得到神的恩典。你也可以上我們網站重溫講道。我是方華，邀請你下次同樣時間，收聽無盡恩典---這個以基督為中心的節目，願神祝福你，使你蒙恩，下次見。